به نام خدای مهدی (عج)
همه چیز درباره زیبایی جمال مهدی صاحب الزمان ...
خصوصیات ظاهری حضرت مهدی (عج) در روایات معصومین + منابع
چهره اش مانند ماه درخشنده است و گويا جامه هايى از نور بر تن دارد
شابٌ ؛ یا جوان است و حتی یک موی سپید در بدن ندارد.
ظاهر ایشان سن بین 30 و کمتر از چهل سال را نشان میدهد.
حضرت سيماى جدشان پيامبر ص را دارد و در رفتار و گفتار نيز شبيه ایشان است.
قد ایشان نه بلند است و نه کوتاه ، بلکه معتدل و متناسب است.
سر مبارکش گرد و پیشانی اش پهن است و دارای بینی کشیده و
گونه های او صاف و بر گونه راستش خالی میباشد.
آن حضرت رنگى سپيد، كه آميختگى مختصرى با رنگ سرخ دارد
و از بيدارى شب ها، چهره اش به زردى مى گرايد.
چشمانش سياه و ابروانش هلالی و کشیده و بهم پیوسته دارد.
و در وسط بينى او بر آمدگى كمى پيداست.
دندان های براق و درخشنده و ميان دندانها گشاده و گوشت صورتشان كم است.
محاسن حضرت، بلند نیست; یعنی، پر پشت و کوتاه است .
نور رخسارش بر سیاهی موی صورت و سرش غلبه دارد .
ميان دو شانه اش عريض است و در کتف اش علامت نبوت اس.
مچ و انگشتان و کف دست و پای حضرت، درشت و ستبر است .
شكم و ساق او به اميرالمؤمنين(ع)شباهت دارد (قوی پیکر).
حضرت، نه سست و کم تحرک است و نه عجول و ناآرام،
بلکه وقار خاصی دارد که بر زیبایی اش می افزاید و دل رباست.
شیخ طوسی نقل میکند هر آنکه ایشان را زیارت کرده
زیبارو ، با بویی معطر ، و هیبتی عظیم روئیت نموده
امام باقر(ع) : «مهدی(عج) در حالی قیام خواهد کرد که یک تار موی سفید در سر و ریش او دیده نمی شود.»
1. «شابٌ بعد کبر السن»[2] جوان است با این که سن او زیاد است.
2. «رجوعه من غیبته بشرخ الشباب»[3] در بهترین مرحلهی جوانی ظهور میکند.
3. «فی سن الشیوخ و منظر الشباب»[4] در سن کهن سالان و سیمای جوانان.
ب. روایاتی که علاوه بر تأکید بر جوانی، سن و سال را هم مشخص میکند.
1. «فی صورة فتیَ موفق ابن ثلاثین سنه»[5] با چهرهی جوانی کامل به سن سی سالگی.
2. «فی صورة شاب دون اربعین سنة»[6] با چهرهی جوانی کمتر از چهل سالگی.
3. سناش زیاد و چهرهاش جوان است به گونهای که در نظر بیننده چهل ساله یا کمتر مینماید و از نشانههای ایشان آن است که تا زمان وفات پیر نمیشود.[7]
شیخ طوسی از برخی از کسانی که حضرت را در طول غیبت صغری مشاهده کردند نقل می کند که آن حضرت جوانی زیبارو ، با بویی معطر ، و هیبتی عظیم بود. راوی می گوید: « هنگامی که سخن می گفت، کسی را بهتر از او در سخن گفتن ندیدم.»
در روایتی دیگر آمده: «قد او نه طولانی است و نه کوتاه ، بلکه معتدل القامه است . سر مبارکش گرد و پیشانی اش پهن است. بینی او کشیده و گونه های او صاف و بر گونه راستش خالی است.»[9]
از حضرت امام رضا(ع) نقل شده ک فرمود: علامت او این است که او از حیث سن پیر است ولی در ظاهر جوان نشان داده می شود، به حدی که هر گاه کسی به او نظر می افکند گمان می کند که او سی ساله یا کمتر است. و از جمله علامات او آن است که به مرور ایام و شبها پیر نمی شود تا آن که مرگ او را فرا رسد.» [10]
[1] نک: موعود شناسی ص 437.
[2] بحارالأنوار 51 217 باب 13- ما فیه ع من سنن الأنبیاء.
[3] غیبت طوسی، ص 421.
[4] اکمال الدین، ج 2، ص 376.
[5]بحارالأنوار 52 287 باب 26 یوم خروجه و ما یدل علیه.
[6]اکمال الدین، ج 1، ص 316.
[7]اکمال الدین، ج 2، ص 65۲.
[8] نک: موعود شناسی ص 437 .
[9] همان.
[10]موعود شناسی ص 555.
[11]ر.ک: عدالت گستر جهان، ابراهیم امینی.
http://www.islamquest.net/fa/archive/question/fa1398
حضرت مهدى (عليه السلام) سيمايى چون سيماى پيامبر (صلى الله عليه وآله وسلم) دارد، در رفتار و گفتار و سيرت نيز شبيه و همانند اوست.( [41] )
اميرالمؤمنين (عليه السلام) روزى به امام حسين (عليه السلام) نظر افكنده به اصحاب خود فرمودند:
«در آينده خداوند از نسل او مردى را پديد مى آورد كه همنام پيامبر شماست و در ويژگيهاى ظاهرى و سجاياى اخلاقى به او شباهت دارد.»
2 ـ زيبا و خوش صورت:
زيبايى اگر به اعتدال و تناسب اعضاى چهره، يا به گيرايى نگاه و نورانيّت صورت و جذّابيّت آن باشد، همگى در وجود نازنين يادگار پيامبر(صلى الله عليه وآله وسلم) به وديعت نهاده شده است.( [42] )
3 ـ گشاده پيشانى:
پيشانى بلند و گشاده اش بر هيبت و وقار چهره زيبايش مى افزايد، و چنان نورى بر چهره و جبين او پيداست كه سياهى موهاى سر و محاسن شريفش را تحت الشعاع قرار مى دهد.( [43] )
4 ـ ميانه قامت:
قامتى نه دراز و بى اندازه و نه كوتاه بر زمين چسبيده دارد، بلكه اندامش معتدل و ميانه است.( [44] )
5 ـ داراى دو خال مخصوص:
خالى بر چهره دارد كه برگونه راستش همچون دانه مُشكى ميان سفيدى صورتش مى درخشد و خالى ديگر بين دو كتفش متمايل به جانب چپ بدن دارد.( [45] )
در باره شمايل ظاهرى امام زمان(عليه السلام) پاره اى صفات ديگر از مجموعه روايات وارده در اين باب مى توان بدست آورد:
* آن حضرت رنگى سپيد، كه آميختگى مختصرى با رنگ سرخ دارد.
* از بيدارى شب ها، چهره اش به زردى مى گرايد.
* چشمانش سياه و ابروانش بهم پيوسته است و در وسط بينى او بر آمدگى كمى پيداست.
* ميان دندانهايش گشاده و گوشت صورتش كم است.
* ميان دو كتفش عريض است و شكم و ساق او به اميرالمؤمنين(عليه السلام)شباهت دارد.
* در وصف او وارد شده: «المهدىّ طاووس اهل الجنّة. وجهه كالقمر الدّرى عليه جلابيب النور».
«حضرت مهدى(عليه السلام) طاووس اهل بهشت است، چهره اش مانند ماه درخشنده است و گويا جامه هايى از نور بر تن دارد.»( [46] )
«اللّهم ارنى الطّلعة الرّشيدة والغرّة الحميدة واكحل ناظرى بنظرة منّى اليه».
«بار خدايا ! آن جمال بارشادت و پيشانى نورانى ستايش شده را، به من بنمايان، و چشمم را به نگاهى به او، سرمه كن».
[41] ـ بحارالانوار ج 51 ص 39 حديث 19.
[42] ـ مدرك پيشين ص 36 حديث 6، شابٌ مربوع القامة حسن الوجه.
[43] ـ مدرك پيشين ص 36 ـ 40، هو رجل أجلى الجبين، نور وجهه يعلو سواد لحيته و رأسه.
[44] ـ منتهى الآمال ج 2 ص 481: ليس بالطويل الشامخ و لا بالقصير اللاّزق بل مربوع القامة.
[45] ـ مدرك پيشين، و بحارالانوار ج 51 ص 41 حديث 22.
[46] ـ منتهى الآمال، ج 2، ص 481.
http://zamanezohur.blogfa.com/cat-23.aspx
چهره حضرت گندمگون، پیشانی اش بلند و تابنده، ابروانش هلالی و کشیده، چشمانش درشت و سیاه، بینی اش کشیده، دندان هایش براق و روی او گشاده است.
بر گونه راست حضرت، خالی مشکی قرار دارد. در میان شانه اش، اثری چون اثر نبوت دیده می شود و اندام مبارکش، متناسب و دل رباست. (1)
http://zohooreeshgh.persianblog.ir/post/64/
امام باقر(ع) فرمود:
«مهدی(عج) در حالی قیام خواهد کرد که یک تار موی سفید در سر و ریش او دیده نمی شود.» (2)
همین معنا در کلام نورانی امام حسن مجتبی(ع) آمده است که حضرت مهدی(عج) در شمایل انسانی کمتر از چهل سال، ظهور خواهد کرد.(3)
منابع:
1- کمال الدین، جلد 2، ص48 و 367 - غیبت، ص 214 و 304
2- شرح الاخبار، جلد3، ص308
3- کمال الدین، ج1، ص315
تحلیل جامع و کامل درباره خصوصیات ظاهری امام بصورت بخش ؛ بخش
http://onlyforu.persianblog.ir/post/106/
روایت امام صادق (ع)
http://www.hawzah.net/fa/Magazine/View/4518/4535/32622/
و در پایان قابل ذکر است ؛ بنا به روایتی از امام صادق (ع) حضرت حجت همواره بین مردم است مردم او را میبینند ولی نمیشناسند وبه قول استاد پناهیان بعد از ظهور خیلی از مردم خواهند گفت من ایشان را دیده بودم ولی نمیشناختم.
* امام صادق از حضرت امیر(ع) نقل می کند:
(ولو خلت الارض ساعة واحدة من حجة اللّه لساخت باهلها ولکن الحجة یعرف الناس ولایعرفونه کما کان یوسف یعرف الناس وهم له منکِرون85.)
واگر زمین, یک ساعت از حجت خالی باشد, ساکنان خود را فرو خواهد برد. حجت, مردم را می شناسد, لیکن مردم او را نمی شناسند, همان گونه که یوسف, مردم را می شناخت و آنان, او را نمی شناختند.
خصوصیات ظاهری حضرت مهدی (عج) در روایات معصومین(ع) + منابع
چهره اش مانند ماه درخشنده است و گویا جامه هایی از نور بر تن دارد
شابٌ ؛ یا جوان است و حتی یک موی سپید در بدن ندارد.
ظاهر ایشان سن بین 30 و کمتر از چهل سال را نشان میدهد.
حضرت سیمای جدشان پیامبر ص را دارد و در رفتار و گفتار نیز شبیه ایشان است.
قد ایشان نه بلند است و نه کوتاه ، بلکه معتدل و متناسب است.
سر مبارکش گرد و پیشانی اش پهن است و دارای بینی کشیده و
گونه های او صاف و بر گونه راستش خالی میباشد.
آن حضرت رنگی سپید، که آمیختگی مختصری با رنگ سرخ دارد
و از بیداری شب ها، چهره اش به زردی می گراید.
چشمانش سیاه و ابروانش هلالی و کشیده و بهم پیوسته دارد.
و در وسط بینی او بر آمدگی کمی پیداست.
دندان های براق و درخشنده و میان دندانها گشاده و گوشت صورتشان کم است.
محاسن حضرت، بلند نیست; یعنی، پر پشت و کوتاه است .
نور رخسارش بر سیاهی موی صورت و سرش غلبه دارد .
میان دو شانه اش عریض است و در کتف اش علامت نبوت اس.
مچ و انگشتان و کف دست و پای حضرت، درشت و ستبر است .
شکم و ساق او به امیرالمؤمنین(ع)شباهت دارد (قوی پیکر).
حضرت، نه سست و کم تحرک است و نه عجول و ناآرام،
بلکه وقار خاصی دارد که بر زیبایی اش می افزاید و دل رباست.
شیخ طوسی نقل میکند هر آنکه ایشان را زیارت کرده
زیبارو ، با بویی معطر ، و هیبتی عظیم روئیت نموده
امام باقر(ع) : «مهدی(عج) در حالی قیام خواهد کرد که یک تار موی سفید در سر و ریش او دیده نمی شود.»
و در پایان قابل ذکر است ؛ بنا به روایتی از امام صادق (ع) حضرت حجت همواره بین مردم است مردم او را میبینند ولی نمیشناسند وبه قول استاد پناهیان بعد از ظهور خیلی از مردم خواهند گفت من ایشان را دیده بودم ولی نمیشناختم.
منابع:
موعود شناسی ص 437.
بحارالأنوار 51 217 باب 13- ما فیه ع من سنن الأنبیاء.
غیبت طوسی، ص 421.
اکمال الدین، ج 2، ص 376.
بحارالأنوار 52 287 باب 26 یوم خروجه و ما یدل علیه.
اکمال الدین، ج 1، ص 316.
اکمال الدین، ج 2، ص 65۲.
موعود شناسی ص 437 .
موعود شناسی ص 555.
عدالت گستر جهان، ابراهیم امینی.
بحارالانوار ج 51 ص 39 حدیث 19.
مدرک پیشین ص 36 حدیث 6، شابٌ مربوع القامة حسن الوجه.
مدرک پیشین ص 36 ـ 40، هو رجل أجلی الجبین، نور وجهه یعلو سواد لحیته و رأسه.
منتهی الآمال ج 2 ص 481: لیس بالطویل الشامخ و لا بالقصیر اللاّزق بل مربوع القامة.
مدرک پیشین، و بحارالانوار ج 51 ص 41 حدیث 22.
منتهی الآمال، ج 2، ص 481.
کمال الدین، جلد 2، ص48 و 367 - غیبت، ص 214 و 304 2- شرح الاخبار، جلد3، ص308 3- کمال الدین، ج1، ص315
http://sangariha.com/i/attachments/1/1440115569956422_large.jpg
منبع سایت حوزه:
http://www.hawzah.net/fa/Magazine/View/4227/6337/70483/
http://www.hawzah.net/fa/Magazine/View/2689/3859/29776/
بازنشر:
http://www.afsaran.ir/Link/1051041
http://mehrdadz.blogfa.com/post/743
http://www.cloob.com/u/bachemosbatm/120598479
http://hadinet.ir/view/post:8314457
http://sangariha.com/view/post:6768354/1440115618/
#خصوصیات_ظاهری_امام_زمان_عج
#امام_زمان_چه_چهره_ای_دارد
#شباهت_تفاوت_های_امام_زمان
#شرح_ظاهری_امام_زمان_عج
#قامت_امام_زمان_عج
#حضرت_مهدی_موعود
+ نوشته شده در یکشنبه ۲۶ بهمن ۱۳۹۳ ساعت 2:43 توسط مهرداد
|
محمودرضا بیضایی 
درباره اوضاع منطقه و ظهور 
...
بدنیا آمدهایم و شیعه هم بدنیا آمدهایم که مؤثر در تحقق ظهور مولا باشیم و این همراه با تحمل مشکلات، مصائب، سختیها، غربتها و دوریهاست و جز با فدا شدن محقق نمیشود حقیقتاً.
باشیم.
میباشد. 
خواهد شد ... 
در کشور وجود دارد که مشغول نابودی اقتصاد 
...
وجود دارند که به صورت پروژهای کار برمیدارند که چطور تولیدکنندههای داخلی را ورشکست و راه را برای واردات هموار کنند و اینها در ادارات دولتی نفوذ دارند و سرمایهدارهای خارجی 
عربستان سعودي، تسليت مي گويم و از خداوند متعال براي آن فقيد رحمت واسعه مسئلت مي كنم!!!!! 
باید دید کجای اردوگاه امام خالی است، همانجا را پر کرد. دنبال کار خودمان نباشیم،
... www.shabestan.ir/detail/News/440594