خدایا آقامون که داره میاد ؛ مارو تا اون موقع آدم کن ...
 

حدیث امام علی ع در مورد ایرانیان

 

به نام خدای مهدی عج

 

روزی در کوفه امیرالمؤمنین علی علیه السلام سخنرانی می‌کردند که درآن میان اشعث ابن قیس فرمانده عرب اعتراض کرد: «امیرالمؤمنین! ایرانیان در جلوی چشمان شما از اعراب پیشی می‌گیرند و شما در این مورد کاری نمی‌کنید. من نشان خواهم داد اعراب کیستند.»
حضرت پاسخ دادند: «وقتی اعراب تنبل در رختخواب نرم می‌خوابند ایرانیان در گرمترین روزها به سختی کار می‌کنند تا خدا را با اعمال خود شاد کنند. و این اعراب از من چه می‌خواهند؟ تا به ایرانیان ظلم کنم و یک ظالم شوم! به خداوندی که نطفه را شکافت و انسان را ایجاد کرد سوگند می‌خورم که من از پیامبر خدا شنیدم که همانگونه که شما اعراب امروزه با ایرانیان در راه اسلام می‌جنگید روزی ایرانیان نیز در راه اسلام با شما خواهند جنگید.»

سفینه البحار مرحوم شیخ عباس قمی جلد ۲ صفحه ۶۹۳

سرعت سقوط در آخرالزمان زیاد می شود، چون عوامل لغزش زیاد است

 

به نام خدای مهدی عج

 

سرعت سقوط در آخرالزمان زیاد می شود، چون عوامل لغزش زیاد است

سرعت سقوط در آخرالزمان زیاد می شود، چون عوامل لغزش زیاد است.

آیت الله مرعشی نجفی در درس های خود می گفتند من صبح که از خانه بیرون می آیم،خدا را به ۱۴ معصوم قسم می دهم که ظهر دین دار برگردم.

چه بکنیم که سقوط نکنیم کسی که ضمانت نامه به ما نداده که سقوط نمیکنی، چه رزق جامعی استفاده کنیم که تمام وجودمان رشد کند، عقل، احساس،فکر، دل و عاطفه مان در لغزش ها نلغزد.

جسم ما احتیاج به انواع غذاها دارد، اگر به بدن مان فقط یک غذا بدهیم. بدنمان کم می آورد چون جامع نیست، چطور روحمان را سیراب کنیم تا تمام وجودمان رشد کند، آن رزق جامع چیست که در لغزش ها ما را مصون می دارد؟

نماز، روزه، اشک، توسل، زیارت و خدمت به خلق خوب است ولی آن رزق جامع که تمام وجود را بارور می کند، چیز دیگری است، به تعبیر قرآن اینها سُبل است. راه های فرعی است.



صراط و راه اصلی چیز دیگری است که اگر این راه های فرعی ما را به صراط رساند، خوش به حالمان و رزق جامع را گیر آوردیم.


صراط به تعبیر قرآن عبودیت است. اگر اعمال ما، ما را به عبودیت رساند و بنده شدیم که خوش به حالمان.

اگر نماز ما را عابد کند، ولی عبد نباشد. در امتحان خدا مردود می شویم.

عبودیت و بندگی به این معناست که در هر زمان بدانیم وظیفه مان چیست وچگونه عمل کنیم. حتی در نماز خواندن و روزه گرفتن نیز بندگی کنیم، گاهی در بسیاری از خشکه مقدسی ها عبودیت نیست. در این میان خوشا به حال کسانی که تمرین بندگی می کنند.

چیزی که مانع بندگی می شود، تعلقات ماست گاهی یک تعلق ما را زمینگیر می کند. به طور مثال شیطان با این همه عبادتش که ۶ هزار سال بود، یک عیب داشت و آن هم تکبر بود که او را به ذلت کشاند. گاهی در زندگی معمولی، یواش یواش گناهان خودشان را پنهان می کنند و در یک فرصت و امتحان خود را نشان می دهند


 

تقدیم به افسران: زنان پاک برای مردان پاک و ؛ زنان ناپاک برای مردان ناپاک ...

 

به نام خدای مهدی (عج)


 

افسران - تقدیم به افسران: زنان پاک برای مردان پاک و ؛ زنان ناپاک برای مردان ناپاک ...


 

عکس از مهرداد بچه مثبت

سوره نور آیه 26
بسم الله الرحمن الرحیم
الْخَبیثاتُ لِلْخَبیثینَ وَ الْخَبیثُونَ لِلْخَبیثاتِ وَ الطَّیِّباتُ‏ لِلطَّیِّبینَ وَ الطَّیِّبُونَ لِلطَّیِّباتِ أُولئِکَ مُبَرَّؤُنَ مِمَّا یَقُولُونَ لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَ رِزْقٌ کَریمٌ»

ترجمه:

(زنان ناپاک از آن مردان ناپاکند، و مردان ناپاک نیز به زنان ناپاک تعلّق دارند؛ و زنان پاک از آن مردان پاک، و مردان پاک از آن زنان پاکند! اینان از نسبتهای ناروایی که (ناپاکان) به آنان می‏دهند مبرّا هستند؛ و برای آنان آمرزش (الهی) و روزی پرارزشی است).

باز نشر:
http://www.afsaran.ir/link/912392
http://mehrdadz.blogfa.com/post/823

#قلب_حلقه
#آیه_26_سوره_نور_قرآن
#زنان_پاک_برای_مردان_پاک_و_زنان_ناپاک_برای_مردان_ناپاک


 

ماجرای زیبای شعر مرحوم شهریار درباره مولا علی (ع) ... علی ای همای رحمت تو چه آیتی خدا را

به نام خدای مهدی (عج)

 

افسران - ماجرای زیبای شعر مرحوم شهریار درباره مولا علی (ع) ... علی ای همای رحمت تو چه آیتی خدا را

آیت الله مرعشی:
شبی در عالم خواب دیدم در مسجد کوفه نشسته و وجود مبارک مولا علی(ع) با جمعی حضور دارند.حضرت فرمودند: شاعران اهل بیت را بیاورید. دیدم چند تن از شاعران عرب را آوردند. فرمودند: شاعران فارسی زبان را نیز بیاورید.آنگاه فرمودند: شهریار ما کجاست؟ شهریار آمد. حضرت فرمودند: شعرت را بخوان! شهریار این شعر را خواند:علی ای همای رحمت تو چه آیتی خدا را ... بعد از تمام شدن شعر ناگهان از خواب بیدار شدم.فردای آن روز پرسیدم که شهریار شاعر کیست؟گفتند: شاعری است در تبریز.گفتم: او را دعوت کنید به قم نزد من بیاید.چند روز بعد آمد.دیدم همان کسی است که در خواب دیده ام. از او پرسیدم: این شعر (علی ای همای رحمت) را کی ساخته ای؟ شهریار با حالت تعجب پرسید شما از کجا خبر دارید که من این شعر را ساخته ام؟ چون نه شعر را به کسی داده ام و نه با کسی صحبت کرده ام.ماجرای خواب را تعریف کردم.شهریار فوق العاده منقلب شد.وقتی شهریار زمان سرودن شعر را گفت, معلوم شد مقارن ساعتی بوده که من آن خواب را دیده ام.


علی ای همای رحمت تو چه آیتی خدا را
که به ماسوا فکندی همه سایه‌ی هما را

دل اگر خداشناسی همه در رخ علی بین
به علی شناختم به خدا قسم خدا را

برو ای گدای مسکین در خانه‌ی علی زن
که نگین پادشاهی دهد از کرم گدا را

بجز از علی که آرد پسری ابوالعجائب
که علم کند به عالم شهدای کربلا را

نه خدا توانمش خواند نه بشر توانمش گفت
متحیرم چه نامم شه ملک لافتی را

بازنشر:
http://www.afsaran.ir/link/911722
http://mehrdadz.blogfa.com/post/822
http://razesorkh.com/view/post:5143687
http://sangariha.com/view/post:6702311/1429570619/
http://hadinet.ir/view/post:8294276
http://www.cloob.com/u/bachemosbatm/117719365










چه خوب است هنگام نماز به معنی آن هم دقت کنیم + متن کامل ترجمه نماز

به نام خدایمهدی (عج)

 

افسران - چه خوب است در معنی نماز بیشتر دقت کنیم + متن کامل ترجمه نماز


نماز ، راز و نیاز با خداوند است. اگر از معنای نماز آگاهی نداشته باشیم ، نمی دانیم با معبود خود چه میگوئیم. خوب است هنگام خواندن نماز ، ضمن قرائت صحیح کلمات عربی نماز ، به معنی آن نیز توجه داشته باشیم تا از ادای این فریضه‏ی زیبا حظُ لازم را ببریم و خشنودی خداوند را باعث شویم.

معنی نماز:
الله اکبر: خداوند بزرگترین و بلند مرتبه ترین است

ترجمه سوره حمد:
بسـم الله الرحمن الرحیم: به نام خداوند بخشنده بخشایشگر.
الحمد لله رب العالمین: ستایش مخصوص خداوندی است که پروردگار جهانیان است.
الرحمن الرحیم: بخشنده و بخشایشگر است.
مالک یوم الدین : خداوندی که صاحب روز جزا است.
ایاک نعبد و ایاک نستعین: (پروردگارا) تنها تو را می پرستیم وتنها از تو یاری می‏جوییم .
اهدنا الصراط المستقیم: ما را به راه راست هدایت فرما!
صراط الذین انعمت علیهم: راه کسانی که آنان را مشمول نعمت خود ساختی.
غیرالمغضوب علیهم ولا الضالین: نه راه کسانی که بر آنان غضب کردی و نه گمراهان!

ترجمه سوره اخلاص(توحید):
بسم الله الرحمن الرحیم:به نام خداوند بخشنده بخشایشگر.
قل هو الله احد: بگو اوست خدای یکتا.
الله الصمد: خدا بی نیاز است و همه به او نیازمند.
لم یلد ولم یولد : نه کسی فرزند اوست و نه او فرزند کسی است.
ولم یکن له کفواّ احد: و برای او هیچ گاه شبیه و مانندی نبوده است.

ترجمه ذکر رکوع:
سبحان ربی العظیم و بحمده: پاک و منزه است پروردگار بزرگ من و او را سپاس می گویم.

ترجمه ذکر سجود:
سبحان ربی الا علی و بحمده: پاک و منزه است خداوند بلند مقام من و او را سپاس می گویم.

ترجمه تشهد:
اشهدان لا اله الا الله وحده لاشریک له: گواهی می دهم هیچ کس شایسته پرستش جز خداوند نیست یگانه است و شریک ندارد.
و اشهدان محمدا عبده و رسوله: و گواهی می دهم محمد بنده و فرستاده اوست.
اللهم صل علی محمد وآل محمد: خداوندا! درود بفرست بر محمد (ص) و اهل بیت او.
ترجمه سلام:
السلام علیک ایها النبی و رحمة الله و برکاتة: سلام بر تو ای پیغمبر و رحمت خدا و برکات او بر تو باد.
السلام علینا و علی عبادالله الصالحین: سلام بر ما وبر تمام بندگان صالح خدا.
السلام علیکم و رحمة الله و برکاتة: سلام بر شما ای جمعیت نمازگزاران و رحمت و برکات او بر شما باد.
ترجمه تسبیحات:
سبحان الله و الحمد لله ولا اله الا الله و الله اکبر:
پاک و منزه است خداوند و حمد و ستایش مخصوص اوست و معبودی جز او نیست و خداوند بزرگتر از آن است که به وصف آید.

ترجمه قنوت:
ربنا آتـنا فی الدنیا حسنه و فی الاخرة حسنة و قنا عذاب النار:
خداوندا در دنیا و در سرای دیگر به ما نیکی مرحمت فرما و ما را از عذاب دوزخ نگه دار!

منابع:
http://center.namaz.ir/page.php?page=showarticles&cat=44&id=19&office=center
http://www.khuisf.ac.ir/ShowPage.aspx?page_=form&lang=1&sub=153&PageId=9115&tempname=namaz
http://www.islamquest.net/fa/archive/question/fa16182

بازنشر:
http://www.afsaran.ir/link/884807
http://mehrdadz.blogfa.com/post/793
http://razesorkh.com/view/post:5115953
http://sangariha.com/view/post:6687925/1427311736/
http://hadinet.ir/view/post:8289466
http://www.cloob.com/u/bachemosbatm/117043109
 

#متن_کامل_ترجمه_کامل_نماز_صلاه
#فهم_دقیق_نماز_دقت_در_نماز
#ذکر_تلفظ_صحیح_دعا_قنوت_تسبیحات_اربعه
#ذکر_قنوت_تشهد_قیام_سجده_رکوع
#صلوات_قامت_بستن_
#سبحان_ربی_العظیم_بحمده
#سبحان_ربی_الا_علی_بحمده
#ربنا_آتـنا_فی_الدنیا_حسنه_و_فی_الاخرة
#حسنة_قنا_عذاب_النار_
#سبحان_الله_الحمد_لله_ولا_اله_الا_الله_الله_اکبر
#اشهدان_لا_اله_الا_الله_وحده_لاشریک_له

 

 

برکات سلام دادن به امام زمان اول صبح و اصرار ایت الله بهجت

 

به نام خدای مهدی (عج)


 

 برکات سلام دادن به امام زمان اول صبح و اصرار ایت الله بهجت👇

توصیه های اخلاقی آیت الله بهجت(رضوان الله علیه):

تکان میخوری بگو یا صاحب الزمان،

می نشینی بگو یا صاحب الزمان،

برمیخیزی بگو یا صاحب الزمان،

صبح که از خواب بیدار میشوی مؤدب بایست

صبحت را با سلام به امام زمانت شروع کن

بگو آقا جان دستم به دامانت خودت یاری ام کن،

شب که میخواهی بخوابی اول دست به سینه بگذار و بگو"السلام علیک یا صاحب الزمان"بعد بخواب.

شب و روزت را به یاد محبوب سر کن که اگر اینطور شد,
شیطان دیگر در زندگی تو جایگاهی ندارد،
دیگر نمیتوانی گناه کنی،
دیگر تمام وقت بیمه امام زمانی
و خود امیرالمؤمنین(علیه السلام) فرموده است:
که
در حیرت دوران غیبت
فقط کسانی
بر دین خود
ثابت قدم می مانند
که با
روح یقین مباشر
و با مولا
 و صاحب خود
مأنوس باشند..

گروهی از ما در طرف راست عرش خدا بر منبرهایی از نور قرار دارند که صورتهایشان نورانی و لباسهایش نیز نو

به نام خدای مهدی (عج)


 

اين حدیث هم به مناسبت سالروز پیروزیه انقلاب اسلامی ایران با سندومدرک تقدیم اعزای محترم گروه:

     👇👇👇👇👇👇👇👇
امام باقر می‌فرمایند: در یکی از روزها عمر و ابابکر و زبیر و ابن عوام و عبدالرحمن بن عوف در منزل رسول اکرم جمع شدند. رسول اکرم ـ صلّی الله علیه و آله ـ در جمع آنان نشست، در حالی که نعلین حضرت پاره شده بود. به علی ـ علیه السّلام ـ داد تا اصلاحش نماید، در این حالت حضرت فرمود گروهی از ما در طرف راست عرش خدا بر منبرهایی از نور قرار دارند که صورتهایشان نورانی و لباسهایش نیز نورانی است و نور صورتشان چشم بینندگان را خیره می‌کند. ابوبکر و زبیر وعبدالرحمن سؤال کردند آنها چه کسانی هستند، ‌پیامبر سکوت کرد، ‌علی ـ علیه السّلام ـ پرسید پیامبر فرمودند: آنها کسانی هستند که به واسطة روح الله دوست هم می‌گردند و متحد می‌شوند بدون آن که اغراض مادی یا خویشاوندی داشته باشند و آنان شیعیان تو هستند یا علی و تو امام آنها می‌باشی». (بحار الانوار، محمد باقر مجلسی، ج 68، ص 139، چاپ اسلامی).
پس از پیروزی انقلاب اسلامی آیت الله صدوقی در ملاقاتی خدمت امام عرض کرده بودند. آقا این روح الله که در حدیث (تحابوا بروح الله) شما هستید؟ زیرا امروز تمام اقشار مردم به واسطة رهبری دوستی شما متحد شدند،‌ امام با لبخندی گذشت.

(آینده سازان، محمد دشتی، ص 70).

إِنَّهُمْ يَرَوْنَهُ بَعِيدا وَ نَرَاهُ قَرِيبا ؛ ما باید جسم و روح خودمان را هر چه بیشتر آماده کنیم

به نام خدای مهدی (عج)

 

 


إِنَّهُمْ يَرَوْنَهُ بَعِيدا وَ نَرَاهُ قَرِيبا ؛ ما باید جسم و روح خودمان را هر چه بیشتر آماده کنیم ...
زیرا زمان ظهور بستگیبه امادگی ما مارد و بس

علت این همه تاخیر ؛ بی توجهی ملت ها بوده و  بس ...

آقا قرن هاست منتظر ماست ...

اللهم عجل لولیک الفرج ...

درس مذاکرات مولا علی (ع) در جنگ صفین و تحمیل ابوموسی اشعری ...

به نام خدای مهدی (عج)


درس مذاکرات  مولا علی (ع) در جنگ صفین  و تحمیل ابوموسی اشعری ...


افسران - درس مذاکرات مولا علی (ع) در جنگ صفین و تحمیل ابوموسی اشعری ...

معلم تاریخمان  میگفت که امیرالمومنین (ع) جنگ را در صفین برده بود ...
در دقیقه 90 برخی شعار تعامل سر دادند و اصلا یادشان رفت معاویه همان فرزند هند جگرخوار  است !!!
علی (ع) را به پای میز "مذاکره" کشاندند !!!
و جنگ برده اش را ناتمام گذاشتند !!!
هر چه علی (ع) گفت "مذاکره" خدعه دشمن است، اینها میخواهند جنگ باخته را دوباره ببرند ...
کسی گوش نکرد !! :-S
تازه حاضر نشدند مالک را که نماینده علی (ع) بود به مذاکره بفرستند !!! 
گفتند مالک جنگ طلب،  خشن و غیر منعطف است !!!
بلاخره پایشان را در یک کفش کردند که حتما باید ابوموسی اشعری !!! برای مذاکره برود ... 
علی (ع) گفت من به ابوموسی مطمئن نیستم... 
آنها گفتند شما بدبین هستی. ابوموسی خوب و انقلابی ست !!! 
علی (ع) گفت من به نتیجه این مذاکرات خوشبین نیستم.  شما به هدفی که ازین مذاکرات دارید نمیرسید.
گفتند در مذاکرات خوشبینی و بدبینی معنا ندارد !!! 
علی (ع) گفت باشد ... مذاکره کنید، این هم تجربه ای میشود برای مردم ... که بفهمند به ترسوها و آنها که پای مقاومت ندارند نباید اعتماد کرد ... 
مذاکره ابوموسی و عمر و عاص شروع شد
تا مدتها متن مذاکرات محرمانه بود !!!   
علی (ع) مالک را فرستاد تا به ابوموسی بگوید ما پشتیبان توایم، مبادا به عمرو عاص اعتماد کنی، او شیطان بزرگ است...
ابوموسی ابرو در هم کشید و به مالک گفت: شما توهم توطئه دارید !!!_
عمروعاص مودب و باهوش است. :-O اگر او به من قولی دهد به او اعتماد میکنم !!! @-)
روز اعلام نتیجه مذاکرات حکمیت فرا رسید ...
در مذاکرات محرمانه البته به طور شفاهی تعهد کرده بودند که هر دو نفرشان ، علی (ع) و معاویه را عزل کنند و امر را به رای عمومی بگذارند.
در مسجد عمروعاص اول به ابوموسی تعارف زد. گفت تو بزرگ مایی !!!!
ابوموسی خندید :)) و بالای منبر رفت و گفت: چنانکه این انگشتر را از دست در می آورم علی ع را از خلافت عزل میکنم !!!! _
بعد پایین آمد و با لبخند به عمروعاص بفرما زد :-w

عمروعاص بالا رفت و گفت چنانچه این انگشتر را از دست در میآورم علی ع را خلع و چنانچه دوباره این انگشتر را به دست میکنم معاویه را نصب مینمایم !!! @-)
ابوموسی خشکش زده بود :-O ...فایده ای هم نداشت ... خود کرده را تدبیر نیست ... ~x(
اما علی (ع) از همان ابتدا خوشبین نبود ...
چون دشمن شناس  بود ...
و ...
اینچنین معاویه جنگ باخته را با مذاکره برد !!! و برد ... 

تازه اینجایش درد دارد که بعد نتیجه مذاکرات و باخت ملت شان آمدند و یقه مولا علی (ع) را گرفتند و گفتند چرا آنروز که زیر گلویت شمشیر گذاشتیم حرف ما را قبول کردی و اجازه مذاکره دادی ؛ حال توبه کن !!!!!  

حال بهتر می توان درک کرد که از چه رو ولی و رهبر عزیزمان فرمود:
"ما به نتیجه مذاکرات خوش بین نیستیم."!!! 

 

 


 

خلاصه:

معلم تاریخمان میگفت که مولا علی(ع) جنگ را در صفین برده بود ... در دقیقه 90 برخی شعار تعامل سر دادند و اصلا یادشان رفت معاویه همان فرزند هند جگرخوار است! علی (ع) را به پای میز(مذاکره)کشاندند و جنگ برده اش را ناتمام گذاشتند! هر چه مولا گفت (مذاکره) نیرنگ دشمن است؛کسی گوش نکرد! بعد مالک نماینده مولا علی را برای مذاکره قبول نکردند؛ گفتند مالک جنگ طلب و خشن است! بعد ابوموسی اشعری را انتخاب کردند؛ علی(ع) گفت من به ابوموسی مطمئن نیستم! آنها گفتند شما بدبین هستی. ابوموسی خوب و انقلابی است! علی (ع) گفت من به نتیجه این مذاکرات خوشبین نیستم. شما به هدفی که ازین مذاکرات دارید نمیرسید. گفتند در مذاکرات خوشبینی و بدبینی معنا ندارد! مذاکره ابوموسی و عمر و عاص شروع شد.تا مدتها متن مذاکرات محرمانه بود! علی (ع) مالک را فرستاد تا به ابوموسی بگوید،مبادا به عمرو عاص اعتماد کنی، او شیطان بزرگ است! ابوموسی ابرو در هم کشید و به مالک گفت: شما توهم توطئه دارید! عمروعاص مودب و باهوش است. اگر او به من قولی دهد به او اعتماد میکنم !!!روز اعلام نتیجه مذاکرات حکمیت فرا رسید. در مذاکرات محرمانه البته به طور شفاهی تعهد کرده بودند که هر دو نفرشان ، علی (ع) و معاویه را عزل کنند و امر را به رای عمومی بگذارند.در مسجد عمروعاص اول به ابوموسی تعارف زد. گفت تو بزرگ مایی! ابوموسی خندید و بالای منبر رفت و گفت: چنانکه این انگشتر را از دست در می آورم علی(ع)را از خلافت عزل میکنم!بعد به عمروعاص بفرما زد.عمروعاص بالا رفت و گفت چنانچه این انگشتر را از دست در میآورم علی(ع) را خلع و چنانچه دوباره این انگشتر را به دست میکنم معاویه را نصب مینمایم! ابوموسی خشکش زده بود! فایده ای هم نداشت! خود کرده را تدبیر نیست! اما مولا علی (ع) از همان ابتدا خوشبین نبود! و اینچنین معاویه جنگ باخته را با مذاکره برد.
http://www.afsaran.ir/link/808806
http://mehrdadz.blogfa.com/post/706
http://razesorkh.com/view/post:4803244
http://sangariha.com/view/post:6638946/1421612080/
http://razesorkh.com/view/post:4803244

#درس_عبرت_تاریخ_مولا_علی_(ع)_ولایت_فقیه_غم_قصه
#ابوموسی_اشعری_عمر_وعاص_حیله_مذاکرات_گفتگو_
#سرمیز_نشستن_مالک_اشتر_نخعی__جنگ_صفین
#زیر_قول_زدن_انگشتر_در_آوردن_دست_عکس_نوشته_دانلود
#درس_مذاکرات_هسته_ای_ژنو_اشتون_ظریف_محمد_جواد_نتیجه_کاترین
#درس_مذاکرات_مولا_علی_ع_در_جنگ_صفین_تحمیل_ابوموسی_اشعری

قوم وعده داده شده قرآن هموطنان سلمان فارسی هستند ... (ان شاء الله)

به نام خدای مهدی (عج)


افسران - قوم وعده داده شده قرآن هموطنان سلمان فارسی هستند ... (ان شاء الله)


احادیثی پیرامون سلمان فارسی و اخرالزمان

http://www.maarefislam.com/doreholomvamaarefislam/bookscontent/maadshenasi/maad4/maad4.1.htm


رجعت سلمان فارسی در آخرالزمان

http://besuyezohur.ir/post/188


اولین تریلر فیلم سینمایی سلمان فارسی

http://www.mostafa3d.com/blog/item/salman-farsi-trailer


آيات شريف قرآن در سوره مائده  آيه 54، سوره نساء 133 وسوره محمد ، 38 خطاب به اصحاب پيامبراشاره می كند كه هر كس از شما مومنين اگر از دين اسلام برگردد بداند كه خداوند قومی يا گروهی راخواهد آورد كه آنان را دوست دارد و آنها نيز خداوند را دوست دارند بعد به بعضی از صفات آنها ميپردازد كه آنها ، با مومنان فروتن و مهربانند وبا كافران سخت گيرند ، در راه خدا جهاد می كنند و از سرزنش هيچ ملامتگری نمی هراسند . از پيامبر اسلام در مورد مردمی كه مصداق پيشگويی در آيه های ذكر شده فوق هستند سوال پرسيدند آن حضرت دست مباركش رابر شانه سلمان فارسی زد و فرمود : هم قومُ هذا يعنی عجم الفرس . آنان هموطنان اين مرد هستند ، يعنی ايرانيان، سپس فرمود : سوگند به آنكه جانم دردست اوست ، اگر ايمان به ثريا آويزان باشد ، مردانی از ايران به آن دست خواهند يافت.

پیامبر در مورد سلمان فارسی فرموده است: به خدا قسم که آنچه من و علی می بینیم، سلمان هم می بیند، آنچه من و علی می شنویم ، سلمان هم می شنود.

سلمان فارسی در حکومت عمر به حکومت مداین رسید و گویند وقتی سهم او از بیت المال به او می رسید، صدقه می داد و خود زنبیل می بافت ومعیشت می نمود.

سلمان محمدی در هنگام حاکمیت در مداین نیز آبروی اسلام و ایرانی ها را حفظ نمود و مانند پیامبر حکومتی عادلانه را پیاده سازی نمود. او نخستین مترجم قرآن به فارسی بود و پیشنهاد کندن خندق نیز در جنگ از جانب او بود. او گذشته از مقام منزلت خود نزد شیعیان، نزد اهل سنت نیز دارای منزلت و رتبه بالایی است.
وفات او به سال ۳۵ یا ۳۶ هجری اتفاق افتاد و قبر وی در مداین در نزدیکی بغداد است و به سلمان محمدی شهرت دارد و مسجدی در آن موضع ساخته شده که این آرامگاه زیارتگاه مسلمین است.

 


خلاصه:

از پيامبر اسلام(ص) در مورد مردمی كه مصداق پيشگويی در سوره مائده آيه 54،سوره نساء 133 و سوره محمد38 كه هر كس از شما مومنين اگر از دين اسلام برگردد بداند كه خداوند قومی راخواهد آورد که خدا آنان دوست دارد و آنها نيز خدا را دوست دارند در راه خدا جهاد می كنند و از سرزنش هيچ ملامتگری نمی هراسند سوال پرسيدند؛ آن حضرت دست مباركش رابر شانه سلمان فارسی زد و فرمود: هم قومُ هذا يعنی عجم الفرس (آنان هموطنان اين مرد هستند ، يعنی ايرانيان)، سپس فرمود: سوگند به آنكه جانم دردست اوست؛اگر ايمان به ثريا آويزان باشد؛مردانی از ايران به آن دست خواهند يافت.

 


 

#سلمان_فارسی_قوم_وعده_داده_شده_در_قرآن
#روایت_حدیث_حضرت_محمد_بر_شانه_سلمان
#زد_وفرمود_هم_قومُ_هذا_یعنی_عجم_الفرس_آنان
#هموطنان_این_مرد_هستند_یعنی_ایرانیان_سپس
#فرمود_سوگند_به_آنکه_جانم_در_دست_اوست_اگر
#ایمان_به_ثریا_آویزان_باشد_مردانی_از_ایران_به_آن
#دست_خواهند_یافت_ایران_قوم_نشان_شده_
#فیلم_سینمایی_سلمان_فارسی

http://hadinet.ir/view/post:8265538
http://sangariha.com/view/post:6612362/1419183882/
http://razesorkh.com/view/post:4549325
http://mehrdadz.blogfa.com/post/667
http://www.afsaran.ir/link/782078


تصاویر مربوط به انیمیشن سلمان فارسی است ...


 


 

پیامبر اکرم صلی‌الله علیه و آله و سلم  در مورد وی می‌فرمایند: «هر که می‌خواهد به مردی بنگرد که خداوند قلبش را به ایمان درخشان کرده، به سلمان بنگرد.» [3]
و در حدیثی دیگر فرموده‌اند: «اگر دین در ثریا بود، سلمان به آن دسترسی پیدا می‌کرد.» [4]

در آیه 38 سوره محمد آمده است: هَاأَنتُمْ هَؤُلَاء تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِی سَبِیلِ اللَّهِ فَمِنکُم مَّن یَبْخَلُ وَمَن یَبْخَلْ فَإِنَّمَا یَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ وَاللَّهُ الْغَنِیُّ وَأَنتُمُ الْفُقَرَاء وَإِن تَتَوَلَّوْا یَسْتَبْدِلْ قَوْمًا غَیْرَکُمْ ثُمَّ لَا یَکُونُوا أَمْثَالَکُمْ;
آری شما همان جمعیتی هستید که دعوت برای انفاق درراه خدا می‌شوید و بعضی از شما بخل می‌ورزند، و هر کس بخل کند نسبت به خود بخل کرده است، و خداوند بی‌نیاز است و شما همه نیازمندید و هرگاه سرپیچی کنید خداوند گروه دیگری را بجای شما می‌آورد که مانند شما نخواهند بود.

هنگامی که رسول خدا (صلی الله علیه وآله) آیه شریفه (وَإِن تَتَوَلَّوْا) را تلاوت کردند، حاضران عرض کردند: ای رسول خدا! کسانی که اگر ما اعراض کردیم خدا آنان را جانشین ما می‌کند و آنان مانند ما نخواهند بود، کیانند؟ رسول خدا دست بر ران سلمان فارسی زد و فرمود: این و طایفه‌اش هستند. (سپس اضافه نمود:) اگر دین خدا آویزه ستاره ثریا باشد، حتماً مردانی از فارس به آن خواهند رسید. [5]

در آیه 54 سوره مائده آمده است: یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُواْ مَن یَرْتَدَّ مِنکُمْ عَن دِینِهِ فَسَوْفَ یَأْتِی اللّهُ بِقَوْمٍ یُحِبُّهُمْ وَیُحِبُّونَهُ أَذِلَّةٍ عَلَی الْمُؤْمِنِینَ أَعِزَّةٍ عَلَی الْکَافِرِینَ یُجَاهِدُونَ فِی سَبِیلِ اللّهِ وَلاَ یَخَافُونَ لَوْمَةَ لآئِمٍ ذَلِکَ فَضْلُ اللّهِ یُؤْتِیهِ مَن یَشَاءُ وَاللّهُ وَاسِعٌ عَلِیمٌ
ای کسانی که ایمان آورده‌اید هر کس از شما از آئین خود بازگردد (به خدا زیانی نمی‌رساند) خداوند در آینده جمعیتی را می‌آورد، که آن‌ها را دوست دارد و آن‌ها (نیز) او را دوست دارند، در برابر مؤمنان متواضع و در برابر کافران نیرومندند، آن‌ها درراه خدا جهاد می‌کنند و از سرزنش ‍ کنندگان هراسی ندارند. این فضل خدا است که بهر کس بخواهد (و شایسته ببیند) می‌دهد و (فضل) خدا وسیع و خداوند داناست.

شخصی درباره منظور این آیه از پيامبر (صلی الله علیه وآله) پرسید، پيامبر (صلی الله علیه وآله) دست بر شانه یا گردن سلمان زد و فرمود: «هذا وَ ذَوُوهُ»; منظور آیه، این شخص و قوم او هستند. آنگاه فرمود: «لو کانَ الدّینُ بالثُریّا لتناوَلَه رجالٌ مِن أبناءِ فارس.» [6]

منظور از «اهل مشرق»، «اصحاب الرایات السود»، «اهل خراسان» و «الرجل الخراسانی»، «فرس»، «اعاجم»، «موالی»، «بنوالحمراء»، «قوم سلمان»، «اهل‌قلم» و «اهل طالقان» که در برخی از احادیث به چشم می‌خورند، ایرانیانند. اینان زمینه ساز حکومت حضرت مهدي (علیه‌السلام) هستند. رسول خدا (صلی الله علیه وآله) فرمود: مردمانی از مشرق زمین قیام می‌کنند و زمین را برای حکومت جهانی مهدی آماده می‌سازند. [7]

روزی سلمان فارسی در مسجد پيامبر (صلی الله علیه وآله) نشسته بود، عده ای از بزرگان اصحاب نیز حاضر بودند، سخن از اصل و نسبت به میان آمد. هر کس درباره اصل و نسب خود، چیزی می‌گفت و آن را بالا می‌برد. نوبت به سلمان فارسی رسید. به او گفتند: تو از اصل و نسب خودت بگو. این مرد فرزانه و تعلیم یافته و تربیت شده مکتب اسلام، به‌جای آنکه از اصل و نسب و افتخارات نژادی سخن بگوید، گفت: «أَنا سَلمانُ بنُ عبداللّهِ کُنتُ ضالّاً فَهَدانی اللّهُ ـ عزَّو جَلَّ ـ بِمُحَمَّد، و کُنتُ عائلا فأغنانی اللّهُ بِمُحمَّد و کُنتُ مَملُوکاً فَأعتَقِنی اللّهُ بِمُحَمَّد»; نام من سلمان است و فرزند یکی از بندگان خدا هستم. گمراه بودم، خداوند به‌وسیله محمد، مرا راهنمایی کرد. و فقیر بودم، خداوند به‌وسیله محمد، مرا بی نیاز کرد. برده بودم، خداوند به‌وسیله محمد، مرا آزاد کرد.

در این هنگام، رسول خدا (صلی الله علیه وآله) وارد شد و سلمان آنچه را گذشته بود، به عرض آن حضرت رساند. رسول خدا رو به آن جماعت، که همه از قریش بودند، کرد و فرمود: ای گروه قریش! نسب افتخارآمیز هر کس، دین اوست; مردانگی هر کس، خوی و شخصیت اوست; و اصل و ریشه هر کس، عقل و ادراک او.
سپس پيامبر (صلی الله علیه وآله) آیه 13 سوره حجرات را خواندند:

یَا أَیُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاکُم مِّن ذَکَرٍ وَأُنثَی وَجَعَلْنَاکُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَکْرَمَکُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاکُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِیمٌ خَبِیرٌ
ای مردم! ما شما را از یک مرد و زن آفریدیم، و تیره‌ها و قبیله‌ها قراردادیم، تا یکدیگر را بشناسید، ولی گرامی‌ترین شما نزد خداوند باتقواترین شماست، خداوند دانا و خبیر است.


و به سلمان فرمودند: هیچ یک از اینان بر تو برتری ندارند، مگر به ملاک پرهیزگاری. اگر تقوای تو از آنان بیشتر است، از آنان برتری. [8]

منابع:

[1] مجمع ‏البیان، ج 2، ص‏427
[2] بهجة‏الآمال، ج 4، ص 418
[3] احتجاج طبرسی، ج 1، ص 150
[4] شرح نهج‏البلاغه ابن ابی‏الحدید، ج 18، ص‏36
[5] ابونعيم اصفهانى، تاريخ اصفهان، ج 1، ص 4 / متقى هندى، كنزالعمّال، ج 12، ص 90، ح 34126
[6] فضل بن حسن طبرسى، پيشين، ج 3، ص 208
[7] ابن ماجه قزوينى، سنن ابن ماجه، كتاب «الفتن»، ج 2، ص 1366، ح 4088 / محمّدباقر مجلسى، ج 51، ص 87
[8] محمّدبن يعقوب كلينى، الروضة من الكافى،ص 181، ح 203
[9]  بحارالانوار، ج 22، ص 391 - 392.
[10] بحارالانوار،ج22، ص380

http://shiraze.ir/fa/news/63686/%D8%B3%D9%84%D9%85%D8%A7%D9%86-%D9%81%D8%A7%D8%B1%D8%B3%DB%8C-%D8%B5%D8%AD%D8%A7%D8%A8%D9%87-%D8%A7%DB%8C-%DA%A9%D9%87-%D8%A8%D8%B1%D8%AE%DB%8C-%D8%A7%D8%B2-%D8%A2%DB%8C%D8%A7%D8%AA-%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D8%A8%D9%87-%D8%A7%D9%88-%D8%A7%D8%B4%D8%A7%D8%B1%D9%87-%D8%AF%D8%A7%D8%B1%D8%AF


 

 


 




 

 


 

 

امام حسین(ع): مهدی ما در عصر خودش مظلوم است،تا می توانید دربارۀ آن حضرت سخن بگویید و قلم فرسایی کنید

 

به نام خدای مهدی (عج)

 


حضرت امام حسین علیه السّلام در عالم مکاشفه به یکی از علمای قم فرمودند:

مهدی ما در عصر خودش مظلوم است، تا می توانید دربارۀ آن حضرت سخن بگویید و قلم فرسایی کنید...

 http://www.rajanews.com/detail.asp?id=191255


 

آیت الله بهجت: مومن و کافر بعد از مرگ میگوید کاش زودتر وفات میکردم !

به نام خدای مهدی (عج)
 

w535

دیدگاه

مهرداد/بچه مثبت

 

به نام خدای مهدی (عج)

آیت الله بهجت: هر که وفات میکند چه مومن چه کافر میگوید ای کاش زودتر وفات میکردم!

مومن مقاماتش را میبیند ؛بهشت و وضع و جایگاهش را ...

کافر هم میگوید کاش زودتر آمده بودم و زودتر وفات کرده بودم چون کمتر گناه میکردم و عذابم کمتر میشد ...

دانلود فیلم مربوطه:
سخنانی از آیت‌الله بهجت پیرامون مرگ

http://www.mostazafin.tv/images/video/43/bahjat-marg.flv
http://tamameeshgheman.blogfa.com/post-1556.aspx


http://www.afsaran.ir/link/773268
http://mehrdadz.blogfa.com/post/651
http://hadinet.ir/view/post:8263416
http://razesorkh.com/view/post:4533905
http://sangariha.com/view/post:6603963/1418336057/



حدیث امام صادق (ع): اهل آسمان و زمين بوسيله ي ظهور او خوشحال مي شوند.

 

به نام خدای مهدی (عج)


 

 

امام صادق (ع) اهل زمین و آسمان و پرندگان آسمان ماهیان دریا به خاطر ظهور او خوشحال میشند ...

امام صادق-ع: اهل آسمان و زمين بوسيله ي ظهور او خوشحال مي شوند. پرندگان هوا و ماهيان دريا نيز با ظهور او شادي مي کنند

ذکر خاص آیت الله بهجت برای استجابت دعا ...

به نام خدای مهدی (عج)

دستورالعملی که آیت الله بهجت در حاشیه قرآن شخصی خود نوشته بودند ...

افسران - دستورالعملی که آیت الله بهجت در حاشیه قرآن شخصی خود نوشته بودند ...

.رازی که آیت الله بهجت در قرآن خود نوشت.

آیت الله العظمی شیخ محمد تقی بهجت در حاشیه قرآن شخصی خود دستور عمل زیبایی را نوشته بودند که در ادامه می خوانید:

هر کس در بین الطلوعین یعنی بین فجر کاذب و فجر صادق ( ۵ دقیقه قبل از اذان صبح تا ۵ دقیقه بعد از اذان) این ذکر را بگوید هر حاجتی داشته باشد برآورده میشود ولو اگر تشرف به خدمت امام زمان (عج) باشد:

صلوات (۱۴ بار)

یا مولای یا صاحب الزمان ادرکنی (۴۰ بار)

صلوات (۱۴ بار)
www.mehrnews.com/new 

دستور حضرت آیت الله بهجت را روی چشم میگذاریم اما نکته هم میبایست در نظر گرفت و آن اینکه هر کسی که می خواهد ذکری را بگوید بایستی شرایط روحی و معنوی خاصی را نیز دارا باشد البته وسعت و ظرفیت هر شخص در برآورده شدن حاجات نیز مهم است.و ایضا بیدار شدن و بیدار ماندن در آن زمان و حضور قلب و توجه کامل در آن لحظات هم توفیق الهی میطلبد که نصیب هر کس نخواهد شد ...
مگر انهایی که با خدا دل رو راستی دارند ...





http://www.mehrnews.com/news/2435935/

http://mehrdadz.blogfa.com/post/644

http://www.afsaran.ir/link/768635

 

گلایه امام زمان عج از مردم ...

به نام خدای مهدی (عج)

 

گلایه حجّت خدا (ع)

مرحوم آيت الله مجتهدي تهراني (رحمة الله علیه) می فرمودند : يک روز ، پس از اقامه نماز پشت سرآيت الله مدني، ديدم که ايشان شديدا دارند گريه مي‌کنند...

رفتم پيش آيت الله مدني وگفتم: ببخشيد، اتفاقي افتاده که اين طور شما به گريه افتاده‌ايد؟

ايشان فرمودند:يک لحظه، امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف) را ديدم که به پشت سرمن اشاره نموده وفرمودند: « آقاي مدني! نگاه کن! شيعيان من بعد از نماز، سريع مي‌روند دنبال کار خودشان و هيچکدام براي فرج من دعا نمي‌کنند.

انگارنه انگار که امام زمانشان غايب است!»

ومن ازگلايه امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف) به گريه افتادم...

 

 


 

احادیثی در مو رد شهر قم ...

به نام خدای مهدی (عج)


 

امام صادق علیه‌السلام فرموده‌اند: به زودی شهر كوفه از مۆمنان خالی می‌شود و علم و دانش از آنجا رخت بر می‌بندد و چون ماری كه در گوشه‌ای چنبره زده است محدود می‌گردد و از شهری كه آن را قم می‌نامند ظهور می‌كند و آن‌جا پایگاه علم و فضیلت و معدن دانش و كمال می‌گردد به گونه‌ای كه روی زمین هیچ مستضعف (فكری) نمی‌ماند كه از دین آگاهی نداشته باشد حتی زنان پرده‌نشین و این زمان نزدیك زمان ظهور قائم(عج) ما خواهد بود… (علامه مجلسی، بحارالانوار، ج 60، ص 213)
z313.ir/.../...

 


 http://www.al-kawthar.com/kotob/behar53.zip

http://www.afsaran.ir/link/375671


 

http://www.eteghadat.com/forum/topic-t2195.html

بحار الانوار ج 53 یه حدیث(فک کنم از حضرت علی) در باره شهر ما روایت شده به این مضمون:
خدا می خاهد قم دس نخورده بماند تا ظهـــــــــــــــــــــــور...

پیش بینی قرآن در مورد آینده اسرائیل و نابودی آن بوسیله قومی نیرومند ...

به نام خدای مهدی (عج)

 

http://hadinet.ir/i/attachments/1/1417553441484533_large.jpg

 


سوره بقره آیه 204

وَ مِنَ النَّاسِ مَنْ يُعْجِبُکَ قَوْلُهُ فِي الْحَياةِ الدُّنْيا وَ يُشْهِدُ اللَّهَ عَلى‏ ما في‏ قَلْبِهِ وَ هُوَ أَلَدُّ الْخِصامِ

و پاره ای از مردم ، منافق و سالوسند که وقتی سخن از دین و صلاح و اصلاح می کنند تو را به شگفت می آورند و خدا را گواه می گیرند که آنچه می گویند مطابق آن چیزی است که در دل دارند و حال آنکه سرسخت ترین دشمنان دین و حقند


 

سوره بقره آیه 205

 وَ إِذا تَوَلَّى سَعى‏ فِي الْأَرْضِ لِيُفْسِدَ فيها وَ يُهْلِکَ الْحَرْثَ وَ النَّسْلَ وَ اللَّهُ لا يُحِبُّ الْفَسادَ

و هنگامی که [ چنین دشمن سرسختی ] قدرت و حکومتی یابد ، می کوشد که در زمین فساد و تباهی به بار آورد ، و زراعت و نسل را نابود کند و خدا فساد و تباهی را دوست ندارد.


سوره بقره آیه 114

 وَ مَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ مَنَعَ مَساجِدَ اللَّهِ أَنْ يُذْکَرَ فيهَا اسْمُهُ وَ سَعى‏ في‏ خَرابِها أُولئِکَ ما کانَ لَهُمْ أَنْ يَدْخُلُوها إِلاَّ خائِفينَ لَهُمْ فِي الدُّنْيا خِزْيٌ وَ لَهُمْ فِي الْآخِرَةِ عَذابٌ عَظيمٌ

و کیست ستمکارتر از آن که مردم را از ذکر نام خدا در مساجد منع کند و در خرابی آن اهتمام و کوشش نماید؟ چنین گروه را نشاید که در مساجد مسلمین در آیند جز آنکه ( بر خود ) ترسان باشند. این گروه را در دنیا ذلت و خواری نصیب است و در آخرت عذابی بزرگ.


 افسران - حامیان کمپین جنگ علیه اسرائیل بدانند قرآن وعده فرموده ما پیروزیم ... انشالله ...


 

دوستان سخنرانی رو هم گوش کنن عالیه و مکمل بحث ...

http://mehrz313.persiangig.com/audio/qanbarian_ayat_esraeel.mp3


 

سوره اسراء آیه 4 تا7

4) و در آن کتاب به بنی اسرائیل اعلام کردیم که قطعاً دو بار در سرزمین فلسطین فساد به پا خواهید کرد و هر بار به سرکشی بزرگی دست خواهید زد .

5) ما نیز هر دو بار از شما انتقام خواهیم گرفت . پس چون زمان تحقق وعده انتقام ما به سزای نخستین بار از آن دو سرکشی فرا رسد ، بندگانی از خود را که سخت جنگاورند به سوی شما بسیج می کنیم . آنان در میان خانه های شما درمی آیند و شما را سرکوب می کنند ، و این وعده ای انجام شدنی است .
6) و پس از چندی چیرگی بر دشمنانتان را به شما باز می گردانیم و شما را با اموال و پسرانی فراوان یاری می دهیم و نفرات شما را بیشتر می گردانیم .
7) این شکست و پیروزی نتیجه عملکرد خودتان است . اگر نیکی کنید به خود نیکی کرده اید و اگر بدی کنید به خود بدی کرده اید . و چون زمان تحقق وعده انتقام ما به سزای سرکشی بعدی شما فرا رسد ، باز هم بندگانی از خود را بسیج می کنیم تا چهره های شما را اندوهگین کنند و به مسجدالاقصی درآیند و حرمت آن را بشکنند و آن را ویران کنند ، چنان که نخستین بار بدان جا وارد شدند و بر هر چه چیره می شوند ، به کلّی آن را تباه سازند .

 http://farsi.khamenei.ir/photo-album?id=28380#229253


 

 و در آن کتاب به بنی اسرائیل اعلام کردیم که قطعاً دو بار در سرزمین فلسطین فساد به پا خواهید کرد و هر بار به سرکشی بزرگی دست خواهید زد .ما نیز هر دو بار از شما انتقام خواهیم گرفت .پس چون زمان تحقق وعده انتقام ما به سزای نخستین بار از آن دو سرکشی فرا رسد ، بندگانی از خود را که سخت جنگاورند به سوی شما بسیج می کنیم . آنان در میان خانه های شما درمی آیند و شما را سرکوب می کنند ، و این وعده ای انجام شدنی است .و چون زمان تحقق وعده انتقام ما به سزای سرکشی بعدی شما فرا رسد ، باز هم بندگانی از خود را بسیج می کنیم تا چهره های شما را اندوهگین کنند و و بر هر چه چیره می شوند ، به کلّی آن را تباه سازند .


 

منبع ترجمه قرآن:
http://tadabbor.org/?page=tadabbor&SOID=17&AYID=4,5,6,7&TPIV=T1

کمپین اصلی عاشقان جنگ علیه اسرائیل
http://farsi.khamenei.ir/photo-album?id=28380#229253

http://www.afsaran.ir/Link/765003
http://mehrdadz.blogfa.com/post/636
http://sangariha.com/view/post:6596866
http://razesorkh.com/view/post:4522798
http://hadinet.ir/view/post:8262299

#وعده_قرآن_درباره_فلسطین_اسرائیل_نابودی_دوبار
#آیات_آیه_ترجمه_منبع_فارسی_متن_بنی_اسرائیل_
#جنایات_جنایت_رژیم_صهیونیستی_آمریکا_هیچ_غلط
#ظهور_امام_زمان_عج_بیانات_رهبر_معظم_انقلاب_امام_خامنه_ای
#گاهی_بعضی_از_جوانهای_ما_که_مراجعه_میکنند_و_جوابی
#نمی_شنوند_به_من_نامه_مینویسند_و_التماس_میکنند_که_اجازه_
#بدهید_ما_برویم_در_صفوف_مقدّم_با_رژیم_صهیونیستی_
#بجنگیم_ملّت_عاشق_مبارزه‌_ی__با_صهیونیست‌ها_است_
#_جمهوری_اسلامی‌_این_ره_هم_نشان_داده_است.


 

 

قرآن مجید: :x عاقبت کسانی که مسلمانان را از مسجد منع میکنند X( بسیار سخت است >:D ...

http://sangariha.com/i/attachments/1/1417647318743970_large.jpg

سوره بقره آیه 114
وَ مَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ مَنَعَ مَساجِدَ اللَّهِ أَنْ یُذْکَرَ فیهَا اسْمُهُ وَ سَعی‏ فی‏ خَرابِها أُولئِکَ ما کانَ لَهُمْ أَنْ یَدْخُلُوها إِلاَّ خائِفینَ لَهُمْ فِی الدُّنْیا خِزْیٌ وَ لَهُمْ فِی الْآخِرَةِ عَذابٌ عَظیمٌ

و کیست ستمکارتر از آن که مردم را از ذکر نام خدا در مساجد *-:) منع کند و در خرابی *-:) آن اهتمام و کوشش نماید؟ چنین گروه را نشاید که در مساجد *-:) مسلمین در آیند جز آنکه ( بر خود ) ترسان باشند. این گروه را در دنیا ذلت و خواری نصیب است و در آخرت عذابی بزرگ.

رژیم صهیونیستی برای نخستین بار از سال 1967 تاکنون مسجدالاقصی را به طور کامل بست.
www.mehrnews.com/news/2412770/

هدف صهیونیستها ازحمله به الاقصی تقسیم زمانی و مکانی ودر نهایت ویرانی آنست.
qodsna.org/NewsPage.aspx?newsid=42653

هزاران فلسطینی نماز جمعه را در خیابان های اطراف مسجدالاقصی خواندند
www.irna.ir/fa/News/81352798/

لینک متن آیه و ترجمه آن
tadabbor.org/?page=tadabbor&SOID=2&AYID=114&TPIV=T1

قرآن کسانی را ظالم ترین خلق نامیده که مردم را از مسجد منع میکنند اسرائیل با اشغال فلسطین و مسجد الاقصی بارها اینکار را انجام داده و حتی اقدام به تخریب آن نموده، قرآن عاقبت سخت در این دنیا و آن دنیا برایشان پیش بینی نموده است
www.afsaran.ir/link/765908
zz:

/

قرآن با کلمه من اظلم کسانی را ظالم ترین خلق نامیده که مردم را از مسجد منع میکنند اسرائیل با اشغال فلسطین و مسجد الاقصی بارها اینکار را انجام داده ، قرآن عاقبت سخت در این دنیا و آن دنیا برایشان پیش بینی نموده است












السلام علیک یا ابوالفضل العباس ؛ آب سالهاست دور حرم علمدار میگردد


w535

 

 


شیخ عباس ۷۴ ساله، که ۳۶ سال خادم حرم حضرت ابوالفضل العباس (ع) بوده، در مورد جریان آب دور قبر علمدار کربلا توضیحاتی داده است .
وی گفت: قبلا دو چشمه در سرداب مطهر وجود داشت که از ۴۰۰ سال قبل که آب لوله‌کشی نبود این آب مرتب می‌جوشید و از یک طرف وارد و از طرف دیگر خارج می‌شد که مزه و طعم آن آب از بهترین آب معدنی امروز هم بهتر بود و آن سرداب پله داشت مردم می‌آمدند و از آن آب به عنوان تبرک استفاده می‌کردند که آب در تابستان خنک و در زمستان گرم بود.

اما یک فرد از خدا بی‌خبر آمد به بهانه اینکه تَرَکی در دیوار حرم اباالفضل پیدا شده گفت، می‌خواهم آزمایش کنم این آب از کجا می‌آید و بعد آن دو چشم را کور کرد و هر چه تلاش کردند، آن دو چشمه احیا نشد.

اما بعد از دو ماه آب دوباره بالا آمد و به سرداب رسید و آن آب چشم‌های کور شده را شفا می‌داد .

از ۵۰ سال قبل تا کنون این آب در یک سطح ثابت مانده و نه کم و نه زیاد می‌شود.

وی ادامه داد: شما به خوبی می‌دانید اگر آب به مدت ۱۰ روز در یک جا بماند گندیده می‌شود، اما این آب با وجود اینکه در ورودی آن بسته شده مانند گلاب می‌ماند و در اطراف قبر مطهر حضرت اباالفضل حلقه زده و همچنان بسیار تازه و معطر مانده است.

وی افزود: هم اکنون در بخش درب صاحب‌الزمان مرقد مطهر اباالفضل پنجره کوچکی قرار دارد که وصل به سرداب حرم است و اگر نگاه کنید از آن مرتب بوی گلاب می‌اید و این همان آبی است که متأسفانه خادمان کنونی در ورودی آن را و راه رسیدگی به سرداب را به روی زوار بسته‌اند.(پایگاه اطلاع رسانی سازمان حج و زیارت)

این آب چند ویژگی دارد. اول اینکه اگرچه راکد است، هرگز رنگ و طعم آن از دست نرفته و گندیده نشده است.

ویژگی دوم آن که سطح آب بالاتر از قبر مطهر آقا ابوالفضل(ع) است آب از دیواره دور قبر به داخل نفوذ نمی‌کند.
http://haraznews.com/13095
////

علیرضا فداکار، معاون ستاد بازسازی عتبات عالیات: بنده در سال 82 و تقریبا 6 ماه پس از سقوط صدام به سرداب حرم حضرت مشرف شدم.
وی افزود: در داخل سرداب وقتی به قسمت زیر گنبدخانه رسیدیم، بخشی بود که تا ارتفاع کمر به داخل آب رفتیم؛ در واقع محوطه داخل سرداب حرم حضرت تا ارتفاع حدود یک متر و 10 سانت در آب قرار دارد و این قسمت از سرداب به گونه‌ای ساخته شده که یک نفر بیشتر نمی‌‌تواند از آن عبور کند.

وی ادامه داد: پس از ورود به این قسمت از سرداب، شیخ مهدی کربلایی در جلو حرکت می‌کرد و من پشت سر او تا که به قبر مطهر حضرت اباالفضل‌العباس(ع) رسیدیم.

فداکار تصریح کرد: وقتی به قبر مطهر حضرت در سرداب رسیدیم، من دست خود را به داخل آبی بردم که بر روی قبر مطهر حضرت ایستاده بود و جرعه‌ای از این آب نوشیدم، تا ارتفاع حدود 10 سانت بر روی قبر مطهر حضرت آب ایستاده بود و به تمام مقدسات قسم تا آن لحظه از عمرم آبی‌ گواراتر و زلال‌تر از این آب ندیده و ننوشیده‌ بودم.

http://www.valiasr-aj.com/fa/page.php?bank=no...amp;id=219

http://mehrdadz.blogfa.com/post/612
http://www.afsaran.ir/link/740749
http://razesorkh.com/view/post:4284822
http://sangariha.com/view/post:6577279
http://hadinet.ir/view/post:8252744



خسف بیداء از علائم اصلی ظهور / نابودی سپاهیان سفیانی توسط زمین

به نام خدای مهدی (عج)


 

افسران - خسف بیداء از علائم اصلی ظهور / نابودی سپاهیان سفیانی توسط زمین


 

 

امام باقر (ع):
سفیانی، سپاهی را به مدینه می فرستد که حضرت مهدی [به ناچار] از آنجا دور شده و به مکه می روند. به سپاهیان سفیانی خبر می رسد که ایشان به مکه رفته اند. او هم سپاهی به دنبال ایشان می فرستد؛ آنها به آن حضرت نمی رسند تا این که ایشان همانند حضرت موسی ترسناک از تعقیب کنندگانشان وارد مکه می شوند. فرمانده سپاه سفیانی وارد بیداء (بیابان) می شوند. منادی هم از آسمان ندا می دهد که ای بیداء! آنها را در کام گیر و بیابان هم آنها را در خود فرو می برد. »


از امام باقر (ع):
... و یبعث السفیانی بعثاً إلی المدینة فینفی المهدی منها إلی مکة، فیبلغ أمیرالجیش السفیانی أن المهدی قد خرج ذلی مکة، فیبعث جیشاً علی أثره، فلا یدرکه حتی یدخل مکة خائفاً یترقب علی سنة موسی بن عمران، قال: و ینزل أمیر جیش السفیانی البیداء، فینادی مناد من السماء: یا بیداء أبیدی القوم، فیخسف بهم.

منبع:
1- الغیبة نعمانی، ص 188؛ بشارة الاسلام، ص 102؛ تاریخ الغیبة الکبری، ص .521وکتاب شش ماه پایانی (الفجر المقدس المهدی علیه السلام و ارهاصات الیوم الموعود)، تألیف مجتبی السادة، ترجمه و توضیح محمود مطهری نیا، ناشر: موعود عصر (عج)، چاپ چهارم، 1385، صفحات 95 و 96

پیامبر اکرم ‏صلی الله علیه و آله و سلم کارنامه سیاه سفیانی و قتل عام مدینه توسط آنان را شرح می د‏هد، در پایان می ‏فرماید: چون به سرزمین بیدا رسیدند، خداوند جبرئیل را برای نابودی آنها می ‏فرستد. جبرئیل با پای خود بر زمین بیدا می ‏زند، پس همه آنها را در کام خود فرو می ‏برد. این است معنای آیه «وَلَوْ تَری اِذْ فُزِعوا». تنها دو نفر از آنها می ‏ماند که یکی بشیر و دیگری نذیر است و آن دو از قبیله جهینه می ‏باشند.

امیرمؤمنان ‏علیه السلام از گسیل داشتن لشکری جرّار به مدینه توسط سفیانی سخن گفته و در پایان از فرو رفتن آنها در کام زمین در سرزمین بیدا گفتگو نموده، می ‏فرماید: این است معنای کلام خداوند که می ‏فرماید: «وَلَوْ تَری اِذْ فُزِعوا». همچنین در ضمن یک حدیث طولانی که به صورت مکتوب برای معاویه ارسال نموده، از کارنامه سیاه سفیانی و از فرو رفتن سپاه او در سرزمین بیدا با استشهاد به آیه یاد شده خبر داده، در پایان می ‏فرماید: آنها از زیر قدم‏هایشان در زمین فرو می ‏روند و کسی از آنها باقی نمی ‏ماند، به جز گزارش‏گری که خداوند صورتش را به پشت سرش برمی ‏گرداند.
www.afsaran.ir/link/726764



عکس و طرح از: مهرداد/بچه مثبت





http://mehrdadz.blogfa.com/post/597
http://www.afsaran.ir/Link/726764
http://hadinet.ir/view/post:8247398
http://sangariha.com/view/post:6558649
http://razesorkh.com/view/post:4176517

نام مقدّس حضرت علی (ع) در زبور داوود سلام الله

به نام خدای مهدی (عج)


 w535

 


عید ولایت مبارک باد ...

نام مقدّس حضرت علی  (ع) در زبور داوود سلام الله


به نام خدای مهدی (عج)

نام مقدّس حضرت علی بن ابی طالب علیه السلام در زبور داوود علیه‌السلام چون خورشید می درخشد. داوود علیه السلام از متولد شدن امیرالمؤمنین علیه‌السلام با صراحت و دقت در جزئیات، خبر می دهد. حکیم سیالکوتی در کتاب "علی و پیامبران" نوشته‌ای را از نسخه بسیار قدیمی زبور که نزد "احسان الله دمشقی" پیشوای دینی مسیحیان شامات موجود بوده، نقل می کند که به شرح زیر است:

« مطعنی شل قثو تینمر قث پاهینوا فی وز "ایلی" متازه امطع ملغ شلو شمائت پزانان همنیقته خلذ وقث فل "حدار" کمرتوه شیهو پلت انی قاة بوتاة خزیماه رث جین "کعاباه" بنه اشود کلیامه کاذو قثوتی قتمر عند و بریما برینم فل خلذ ملغ خایوشنی پم مغلینم عت جنحاریون ».

ترجمه : «اطاعت آن بزرگواری که "ایلی" نام دارد، واجب است و فرمانبرداری از او تمام کارهای دین و دنیا را اصلاح می کند. آن شخصیت والامقام را "حدار" (حیدر) نیز می‌گویند، او دستگیر و مددکار بی کسان و شیر شیران باشد. نیرو و قدرتش بسیار و تولدش در "کعابا" (کعبه) خواهد بود. بر همه واجب است که دامن آن بزرگوار را بگیرند و همانند غلام حلقه به گوش اطاعتش کنند. بشنود هر که گوش شنوا دارد، بفهمد هر که عقل و هوش دارد، بیندیشد هر که دل و مغز دارد، که چون وقت بگذرد، دوباره باز نمی گردد».
http://atraknews.com/new.aspx?id=30944
------------------------------------------------
http://mehrdadz.blogfa.com/post/595
http://www.afsaran.ir/link/722553
http://hadinet.ir/view/post:8245362
http://sangariha.com/view/post:6553405
http://razesorkh.com/view/post:4168335





 

 

وفدیناه به ذبح العظیم یعنی امام حسین (ع) بزرگترین قربانی عالم است

به نام خدای مهدی (عج)


 

w535


 

سوره صافات آیه 107
و" فدیناه بذبح عظیم."
«و ما قربانی بزرگی را فدای او ساختیم.»
**امام رضا علیه‌السلام فرمود:**
چون خدای عزیز و شکوهمند ابراهیم علیه‌السلام را امر نمود که جای فرزندش اسماعیل گوسفندی را که خدا برایش فرو فرستاده بود قربانی نماید، ابراهیم درخواست نمود که فرزندش اسماعیل را با دستش ذبح نماید و اگر او به کشتن گوسفند امر نمی‌شد همین کار را می‌کرد تا آن داغی را که به قلب پدری که عزیزترین فرزندانش را با دست خود قربانی نموده وارد شده به دل او هم وارد شود، و به این ترتیب سزاوار بلندترین درجات اهل ثواب بر بلاها گردد.
پس خدای بزرگ و بلندمرتبه به او وحی نمود:
ای ابراهیم چه کسی از آفریدگانم را بیشتر دوست داری؟ گفت: پروردگارا تو کسی را نیافریدی که از دوستت محمد صلی‌الله‌علیه‌و‌آله محبوبتر باشد. خدا بدو وحی نمود: آیا او را بیشتر دوست داری یا نفس خود را؟ گفت: بلکه من او را بیشتر از خود دوست دارم. فرمود: فرزندش نزد تو محبوبتر است یا فرزند خودت؟ گفت:
بلکه فرزند او. فرمود: کشته شدن فرزند او به ستم و ظلم به دست دشمنانش دل تو را بیشتر به درد می‌آورد یا کشته شدن فرزندت به دست خودت در راه اطاعت از من؟
پروردگارا بلکه کشته شدن او به دست دشمنانش قلب مرا بیشتر به درد می‌آورد. فرمود:
ای ابراهیم، پس همانا گروهی که گمان می‌کنند که از امت محمد صلی‌الله‌علیه‌و‌آله هستند بزودی بعد از او دست به خون فرزندش آغشته می‌سازند و او را به ظلم و ستم همچون گوسفندی می‌کشند، و بدین واسطه مستوجب خشم من خواهند شد.

پس ابراهیم بخاطر آن بی‌تاب شد و دلش به درد آمد و به گریستن پرداخت. خدای بزرگ و بلند مرتبه بدو وحی فرمود:
ای ابراهیم به تحقیق فدیة بی‌تابی بر فرزندت اسماعیل یعنی اگر او را ذبح می‌کردیبه اندوهگینی‌ات بر حسین علیه‌السلام و کشته شدنش برابر گشت، و برای تو بلندترین درجات اهل ثواب بر مصیبتها خواهد بود، و آن سخن خدای عزوجل است .
که فرمود:** «ما قربانی بزرگی را فدای او ساختیم.» **


منبع:
http://daneshnameh.roshd.ir/mavara/mavara-ind...amp;Rand=0

http://www.afsaran.ir/link/715823
http://mehrdadz.blogfa.com/post/593
http://hadinet.ir/view/post:8242081
http://sangariha.com/view/post:6547281
http://razesorkh.com/view/post:4155110






صوت عبدالباسط: http://rkhi.ir/1391/09/18/%DA%86%DA%AF%D9%88%D9%86%DA%AF%DB%8C-%D8%A7%DB%8C%D9%81%D8%A7%DB%8C-%D9%86%D9%82%D8%B4-%D9%81%D8%B9%D8%A7%D9%84-%D8%B2%D9%86%D8%A7%D9%86-%D8%AF%D8%B1-%D8%A7%D8%AC%D8%AA%D9%85%D8%A7%D8%B9-%D8%A8%D8%AF/

قرآن مجید: عسل برای مردم درمان است و این نشانه ای ایست برای مردمی که می اندیشند.

به نام خدای مهدی (عج)


 

w535

 


قرآن مجید  : عسل برای مردم درمان  است و این نشانه ایست برای مردمی که می اندیشند. 


سوره مبارکه نحل/آیات 68 و 69

و پروردگارت به زنبور عسل الهام کرد که: از کوه ها و درختان برای خود خانه هایی برگیر آنگاه از همه محصولات و میوه ها بخور ، پس در راه های پروردگارت که برای تو هموار شده [ به سوی کندو ] برو از شکم آنها [ شهدی ] نوشیدنی با رنگ های گوناگون بیرون می آید که در آن درمانی برای مردم است. قطعاً این نشانه ای است برای مردمی که می اندیشند.

وَ أَوْحی‏ رَبُّکَ إِلَی النَّحْلِ أَنِ اتَّخِذی مِنَ الْجِبالِ بُیُوتاً وَ مِنَ الشَّجَرِ وَ مِمَّا یَعْرِشُونَ68ثُمَّ کُلی‏ مِنْ کُلِّ الثَّمَراتِ فَاسْلُکی‏ سُبُلَ رَبِّکِ ذُلُلاً یَخْرُجُ مِنْ بُطُونِها شَرابٌ مُخْتَلِفٌ أَلْوانُهُ فیهِ شِفاءٌ لِلنَّاسِ إِنَّ فی‏ ذلِکَ لَآیَةً لِقَوْمٍ یَتَفَکَّرُونَ
tadabbor.org/?page=tadabbor&SOID=16&AYID=68,69&TPIV=T1

www.afsaran.ir/link/703668


http://mehrdadz.blogfa.com/post/592
http://www.afsaran.ir/link/703668
http://hadinet.ir/view/post:8235781
http://razesorkh.com/view/post:4129149
http://sangariha.com/view/post:6535378



نظر قرآن مجید درباره خاخام های اسرائیل ...+ چند عکس دیگر

به نام خدای مهدی (عج)

w535
 

 
 
سوره جمعه آیه 5


مَثَلُ الَّذینَ حُمِّلُوا التَّوْراةَ ثُمَّ لَمْ یَحْمِلُوها کَمَثَلِ الْحِمارِ یَحْمِلُ أَسْفاراً بِئْسَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذینَ کَذَّبُوا بِآیاتِ اللَّهِ وَ اللَّهُ لا یَهْدِی الْقَوْمَ الظَّالِمینَ



مَثَل کسانی که به( پیروی از) تورات مکلف شدندسپس به آن عمل نکردند، هم چون مثل الاغی است که کتاب ها را حمل کند.بد است وصف آن قومی که آیات خدا را تکذیب کردند! و خدا مردم ستمکار را هدایت نمی کند.


http://tadabbor.org/?page=tadabbor&SOID=6...mp;TPIV=T1

http://mehrdadz.blogfa.com/post/589
http://sangariha.com/view/post:6528476
http://www.afsaran.ir/link/698691
http://hadinet.ir/view/post:8233041
http://sangariha.com/view/post:6528476




 

تصاویر دیده نشده از مراسم الاغ گردانی توسط خاخام های اسرائیل

http://mehrdadz.blogfa.com/post/589

روایت : اقوامی که برای غیر خدا درس فقه میخوانند ...

به نام خدای مهدی (عج)


 افسران - روایت : اقوامی که برای غیر خدا درس فقه میخوانند ...


 


یتفقه اقوام لغیر الله و طلبا للدنیا و الرئاسه و یوجه القران علی الاهواء . و یصیر الدین بالرای

اقوامی برای غیر خدا درس فقه میخوانند ؛ صرفا برای مقام و ریاست به فقاهت میگرایند ؛ قرآن را طبق خواسته های خود توجیه میکنند ؛ و آیین خدا را با آراء خود تفسیر و تحلیل میکنند.

غیبت شیخ طوسی صفحه 271 ؛ بحار الانوار جلد 52 صفحه 210 ؛ بشاره الاسلام صفحه123

و امام المهدی صفحه 230

http://hadinet.ir/view/post:8234013
http://www.afsaran.ir/link/700259
http://sangariha.com/view/post:6531123
http://razesorkh.com/view/post:4121635
http://mehrdadz.blogfa.com/post/590





تصویری از منبع روایت فوق در کتاب روزگار رهایی صفحه 775
http://www.axgig.com/images/80196930914045453606.jpg



 

آخرالزمان جعلی برای تخلیه انرژی مسلمانان

به نام خدای مهدی (عج)


1410121685876242_large.jpg

 



داعش در پازل صهیونیسم ؛ صهیونیسم در پازل شیطان و شیطان در پازل تدبیر الهی ...
آخرالزمان جعلی برای تخلیه انرژی شیعیان
موضوع سوم مورد اشاره توسط شفیعی سروستانی در آن جلسه ، اجرای پروژه آخرالزمان جعلی بود. وی در تشریح این موضوع گفت: غرب صلیبی و صهیونی و مجامع مخفی متوجه شده بودند یکی از موضوعاتی که جهان اسلام را به هم پیوند می دهد امید به ظهور است و با توجه به اطلاعاتی که از منابع ما داشتند تمام تلاششان را کردند تا با ایجاد یک آخرالزمان جعلی توان این منطقه را تخلیه کنند. آنها با توجه به اطلاع از احادیث پیامبر و اشاره به خروج سفیانی و نسب او که به بنی امیه بر می گردد، آرام آرام جریانی را در منطقه دامن زدند تا شباهت زیادی به وقایع قبل از ظهور ایجاد کنند.

در این زمینه هم نیرویی پا به رکاب تر از سلفی ها نبودند. این افراد منطقه را در نوردیدند و در منطقه شامات وضعیتی را فراهم کردند تا مسلمانان هم گمان کنند واقعه ظهور خیلی نزدیک است و هر آن ممکن است سفیانی خروج کند.

http://ns2.mouood.org/arabic/item/19339-%D8%A...D9%87.html

دانلود سخنرانی فوق:
http://mouood.org/images/film/sokhansardabir/...shafee.mp3

http://mehrdadz.blogfa.com/post/587
http://hadinet.ir/view/post:8229742
http://sangariha.com/view/post:6520162
http://razesorkh.com/view/post:4104662
http://www.afsaran.ir/link/693184
#داعش_منطقه_آخر_الزمان_کاذب_جعلی_دروغ_دروغین
#اسرائیل_سلفی_صهیون_آرماگدون_صلیبی
#مسلمانان_شیعه_کنترل_انتظار_ظهور_منجی

نظر:
البته ایشان احتمالا درست میگویند ولی نظر حقیر این است به اذن الله

داعش در پازل صهیونیسم ؛ صهیونیسم در پازل شیطان و شیطان در پازل تدبیر الهی ...

یعنی در گیر و دار وقایع اخیر مملکن است به خواست خدا وعده نهایی خداوند هم رخ دهد ...

اللهم عجل لولیک الفرج


 

روایت مولی علی (ع) در مورد داعش ... (حاج مهدی طائب)

به نام خدای مهدی (عج)


 


 

 

حجت الاسلام حاج مهدی طائب:
ابن ملجم از داعش بود و امیرالمومنین علیه السلام خبر داعش را آن موقع دادند و گفتند: خوارج در آخرالزمان دوباره باز میگردند و آنان که به دست خوارج کشته میشوند بهترین ها و خوارج که به دست آن ها کشته میشوند، بدترین ها هستند.

دانلود سخنرانی مربوطه:
nmedia.afs-cdn.ir/v1 

vareth.ir/fa/news/22





http://hadinet.ir/view/post:8229356
http://mehrdadz.blogfa.com/post/586
http://razesorkh.com/view/post:4103142
http://sangariha.com/view/post:6519281
http://www.afsaran.ir/link/692315

از آنچه روزی شما کرده ایم انفاق کنید پیش از آنکه مرگ به سراغ هر یک از شما آید

به نام خدای مهدی (عج)


 


 

سوره منافقون آیات10 و11
و از آنچه روزی شما کرده ایم انفاق کنید پیش از آنکه مرگ به سراغ هر یک از شما آید، پس در آستانه رفتن گوید: پروردگارا چرا مرگ مرا تا مدتی اندک به تأخیر نیانداختی تا صدقه و زکات دهم و از صالحان گردم.(10) و هرگز خداوند مرگ کسی را که اجلش فرا رسیده، به تأخیر نمی اندازد و خداوند به آنچه عمل می کنید آگاه است.(11)

وَأَنْفِقُوا مِنْ مَا رَزَقْنَاکُمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ یَأْتِیَ أَحَدَکُمُ الْمَوْتُ فَیَقُولَ رَبِّ لَوْلا أَخَّرْتَنِی إِلَی أَجَلٍ قَرِیبٍ فَأَصَّدَّقَ وَأَکُنْ مِنَ الصَّالِحِینَ (۱۰) وَلَنْ یُؤَخِّرَ اللَّهُ نَفْسًا إِذَا جَاءَ أَجَلُهَا وَاللَّهُ خَبِیرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ (۱۱)




http://www.afsaran.ir/link/689464
http://mehrdadz.blogfa.com/post/584
http://hadinet.ir/view/post:8227451
http://sangariha.com/view/post:6515492
http://razesorkh.com/view/post:4095945

http://gollbarg.blogfa.com/post-598.aspx

یک کلام حرف حساب: L-)
نه اینقدر به خودمون اعتماد داریم که موندنی هستیم :-? و نه با خداوند قرار دادی بستیم مبنی بر اینکه چقدر دیگه قراره این دنیا بمونیم ؛ :-?

هر لحظه باید این احتمال رو باید بدیم که باید کلا جمع کنیم و بریم... :-S
وخدا کند وقت رفتن افسوس خورده نریم ... <img src=(" title=":((" />
البته ما منتظر ها دلمان جای دیگری هم گیر هست ... :x
خدا کند بی روئیت رخ او و بی در رکاب او نرویم ...
اللهم عجل لولیک الفرج

 

 

درد دل عاشقانه در دعای ندبه: آیا امروز ما به فردای ظهورت متصل میشود ؟؟؟

به نام خدای مهدی (عج)



 

 


هل یتصل یومنا منک بعده فنحظی

آیا امروز ما به فردایت متصل میشود؛ بوعده ظهورت تا از جمالت بهره مند شویم؟

دانلود صوت دعای ندبه
http://www.afsaran.ir/media/download/701358




http://mehrdadz.blogfa.com/post/581
http://www.afsaran.ir/link/687622
http://hadinet.ir/view/post:8226421
http://razesorkh.com/view/post:4089214
http://sangariha.com/view/post:6513597

شعار یاران مهدی (عج) در آخرالزمان "یالثارات الحسین" است.

به نام خدای مهدی (عج)


 


عصائب گروهی از یاران حضرت مهدی (عج) هستند که دلهای آنان چون قطعه های آهن است که هرگز شک و تردید در آنان راه ندارد ؛اعتقاد آنان در مورد خدا از سنگ سخت تر است؛ اگر به کوه ها هجوم ببرند آن را قطعه قطعه میکنند ؛ همه مظاهر کفر را از بین میبرند.آنان به هنگام نبرد پروانه وار  شمع وجود امام را در میان گرفته محافظت میکنند و هر چه امام اراده کند انجام میدهند ؛ مردان شب زنده داری که شب ها نمی خوابند و زمزه نمازشان چون نغمه زنبوران از کندو به گوش میرسد ؛ شب ها را باشب زنده داری سپری میکنند و خدا را برفراز اسبابشان تسبیح میکنند ؛ آنان در برابر فرمان امامشان از بنده مطیع مطیع تر  هستند .
گویی دلهایشان مشعلی نورانی است و ایشان از ترس پروردگار خود نگرانند؛ شعار آنان (یا لثارات الحسین) {ای خون خواهان حسینی} است.
رعب و وحشت آنان مسافت یک ماه جلوتر از خودشان پیش میرود و آنان فوج فوج به سوی مولایشان حرکت میکنند. خداوند بوسیله ایشان ؛ امام حق را یاری میفرماید.

اثباه الهداء ج7 ص169
رسالت جهانی حضرت مهدی(عج) {ص 418}

http://mehrdadz.blogfa.com/post/580
http://www.afsaran.ir/link/685508
http://hadinet.ir/view/post:8224889
http://sangariha.com/view/post:6511186
http://razesorkh.com/view/post:4082703


 

دلهای یاران حضرت مهدی (عج) چون قطعه های آهن است که هرگز شک و تردید در آنان راه ندارد.آنان به هنگام نبرد پروانه وار امام را در میان گرفته محافظت میکنند و هر چه امام اراده کند انجام میدهند. شب ها را باشب زنده داری سپری میکنند آنان در برابر فرمان امامشان از بنده مطیع ؛مطیع ترند .شعار آنان (یا لثارات الحسین) است.خداوند بوسیله ایشان ؛ امام حق را یاری میفرماید.

پیامبران و اصحابی که مهدی موعود را در هنگام ظهور یاری میکنند ...

به نام خدای مهدی (عج)
در روایتی از امام باقر نقل شده است:

چهار نفر از اصحاب حضرت مهدی از پیامبران هستند که حضرت عیسی و حضرت ادریس از آسمان فرود میایند.

حضرت خضر و حضرت الیاس در زمین حضور خواهند یافت.(1)

بیست و هفت نفر و به روایتی بیست و نه نفر از جمله مردگان در زمره اصحاب آن حضرت زنده خواهند شد که پانزده نفر از ایشان از قوم حضرت موسی بن عمران هستند که هفت نفر از ایشان اصحاب کهف میباشند حضرت یوشع بن نون وصی حضرت موسی ؛ حضرت شعیب و حضرت صالح زنده شده و از ملازمان حضرت مهدی خواهند بود.

از امت اسلامی سلمان فارسی ؛ ابودجانه انصاری ؛ مقداد بن اسود ؛ مالک اشتر و چهار نفر از فرزندان امام حسن مجتبی(ع) و چهار نفر از فرزندان حضرت عقیل خواهند آمد که نام هر یک از ایشان در صحیفه مهر شده ای که شمار و ویژگی های یاران با اسم ؛ نسب و شهر و شغل و زبان و القاب در ان منعکس است.


1: چهار پیامبر ذکر شده اکنون زنده هستند که دو نفر آنها اکنون در آسمانها و دو نفر آنان هم اکنون در زمین در خدمت بقیه الله مشغول خدمت میباشند ...


منابع:
رسالت جهانی حضرت مهدی (عج) ص 420
منتقم حقیقی ص 453
یوم الخلاص ج 1 ص 77
منقم حقیقی ص 448

http://www.afsaran.ir/Link/682706
http://mehrdadz.blogfa.com/post/577
http://hadinet.ir/view/post:8222968
http://razesorkh.com/view/post:4071553
http://sangariha.com/view/post:6507883




 

 

 
  BLOGFA.COM