به نام خدای مهدی عج
وقتی خداوند در قرآن کریم ؛ اینقدر بندگان را به بهشت بشارت میدهد و از برکات آن میگوید
وقتی رهبر معظم از بهشت دنیایی؛ پیش از بهشت اخروی موعود ادیان الهی سخن میگوید
فعالان عرصه مهدویت نیز ؛ از آثار و تغییرات دنیا بعد از ظهور بگویند ...

با سلام و درود خدمت همه اساتید و دوستان و عزیزان فعال در عرصه مهدویت
به خصوص دو عزیز بزرگوار استاد پناهیان و استاد رائفی پور
نکته ای بود که این چند وقته در ذهنم بود ، با خود گفتم ؛ آن را منتشر کنم شاید که کارساز باشد
این حقیر سخنرانی های مختلفی را درباره اکثر اساتید مهدویت گوش داده ام
کمتر عزیزی به یک مهم اشاره میکند ؛ و آن آثار و نتایج عالم و دنیا پس از ظهور منجی میباشد ،
بیشتر درباره خطا های انتظار و یا خطا های تطبیق و نشانه های آخر الزمان ؛ ویژگی منتظران و یا موارد از این دست اطلاع رسانی شده است.
منظورم آن است که چرا مستمعین خود را با تاثیرات پس از ظهور و تغییر در زندگی انسان ها آشنا نمیکنید
(بوده ولی هر چه بوده کم بوده)
(مثلا در کتاب انتظار عامیانه استاد پناهیان ؛ از نظری دیگر به این موضوع پرداخته شده)
چرا در بیانات خود به طور جد این را پیگیری نمیکنید ؛ مگر نه آنکه خود خدای کریم در قرآن بار ها مومنین را به بهشت و آخرت و سرنوشت خوش نوید کرده است ...
چند آیه درباره رفاه و آسایش مطلق در بهشت داریم؟؟؟
این فکر به انسان خطور میکند که ممکن است این مقدار اشارت قرآن میتوان خود اشاراتی به عالم پس از ظهور باشد
البته منظور حقیر آن است که وضعیت دنیای بعد از ظهور مقدمه و جلوه ای از
بهشت است و البته که بهشت مطلق پس از قیامت و حساب رسی حاصل میشود.
رهبر معظم انقلاب در تاریخ 1391/6/9 در اجلاس سران غیر متعهد فرمودند:
دانلود فایل صوتی مربوطه
**این حقیت تابناک دارای چنان ظرفیتی است که قادر است پایه و پشتوانه تشکیل جوامع آزاد و سرافراز و برخوردار از پیشرفت و عدالت تواما گردد .
و شعاع معنویت را بر همه فعالیت های مادی و دنیایی انسان ها نفوذ دهد و بهشتی دنیایی پیش از بهشت اخروی ؛ موعود ادیان الهی برای انان فراهم آورد.**
(چه زیبا رهبر معظم به وضعیت عالم پس از ظهور اشارت کردند)
نکته آن است که بیاییم مستمعین خود را با برکات ظهور آشناتر کنیم
از غنی شدن همه فقرا ؛ امنیت یافتن همه نا امنی ها ؛ برطرف شدن همه مشکلات ، آباد شدن همه سرزمین ها ؛ به اوج رسیدن علم (تا قبل ظهور 1 بیست و پنجم علم کشف شده) که این خود داستان بس بلند دارد و نیازمند موشکافی کامل است ...
و باور این موضوع که اگر اینگونه باشد ، وضعیت آن موقع چگونه میشود (اتومبیل و موبایل و مسکن و علاج بیماری ها و ... علوم فیزیک و شیمی و هوا فضا و کهکشان ها و ...)
از جان گرفتن اشیاء و طی العرض و نیافتن حتی یک فقیر و ...
و رجعت این واقعه بسیار عجیب و شریف که انسان را مات مبهوت میکند ؛ که چگونه ، چطور و چه کسانی و ...
و... موضوعات مختلف دیگر ؛ که طرح همه آنها در یک مطلب ممکن نمیباشد.
البته شاید علت اینکه تاکنون به طور ویژه به این مباحث پرداخته نشده است ، این باشد که ممکن است طرح وقایع عجیب و شگفت آور با واکنش های بد و گاها تمسخر آمیز همراه باشد و افراد تمسخر کننده این را مطرح کنند که علت انتظار شما ها فقط توهمات اینگونه باشد ... (به علت ضعف ایمان آن عده و عجیب بودن حوادث مربوطه)
البته با توجه و مدیریت شما قابل حل است
نظر حقیر در این رابطه ؛ آن است که با مدیریت دقیق و تمام ، این مباحث را طرح کرده و پیگیری نموده تا شور مضاعفی را در پیجویان انتظار ایجاد کنیم.
و به احتمال زیاد با این کار عده ای دیگر را نیز به خیل مشتاقان ظهور افزون خواهد کرد
اللهم عجل لولیک الفرج
وَ إِنَّ لِلْمُتَّقِينَ لَحُسْنَ مَـَابٍ * جَنَّـٰتِ عَدْنٍ مُفَتَّحَةً
لَهُمُ الابْوَ'بُ* مُتَّكِـِينَ فِيهَا يَدْعُونَ فِيهَا بِفَـٰكِهَةٍ
كَثِيرَةٍ وَ شَرَابٍ * وَ عِندَهُمْ قَـٰصِرَ'تُ الطَّرْفِ أَتْرَابٌ *
هَـٰذَا مَا تُوعَدُونَ لِيَوْمِ الْحِسَابِ* إِنَّ هَـٰذَا لَرِزْقُنَا
مَا لَهُ و مِن نَفَادٍ.
(قسمتي از آيۀ 49 و آيات 50 تا 54، از سورۀ صٓ: سي و هشتمين سوره از قرآن كريم)
«و حقّاً از براي متّقيان و پرهيزگاران، بازگشت و عودت خوبي است،
كه آن بهشتهاي عَدني است كه درهايش براي آنان گشوده شده
است. در آن بهشتها بر روي مَسندهاي خود تكيه ميزنند، و اراده و
طلب ميكنند هر گونه ميوههاي فراوان و آشاميدنيها را و...
منبع احادیث و آیات در باب بهشت:
[189] ـ «سفينة البحار» ج 1، ص 183، در مادۀ جنن
[191] ـ «خصال» طبع سنگي، ج 2، ص 171
[192] ـ همان مصدر، ج 1، ص 157
[193] ـ «إكمال الدّين» صدوق، باب 26، ج 3، طبع سنگي، ص 173؛ «بحارالانوار» ج 8، ص 189
[194] ـ «أمالي» صدوق، مجلس 18، طبع سنگي، ص 48
[195] ـ «أمالي» طوسي، جزء 7، طبع سنگي، ص 121
[196] ـ «أمالي» طوسي، طبع سنگي، ص 121
[197] ـ «خصال» طبع حروفي، ص 429
[198] ـ «بشارة المصطفي» طبع دوّم نجف، ص 159
[199] ـ «جامع الاخبار» فصل 137، طبع سنگي، ص 203
[200] ـ «بحار الانوار» طبع حروفي، ج 8، ص 139
[201] ـ آيۀ 54، از سورۀ 44: الدّخان
[202] ـ آيۀ 22 و 23، از سورۀ 56: الواقعة
[203] ـ آيۀ 48 و 49، از سورۀ 37: الصّآفّات
[204] ـ آيۀ 33، از سورۀ 78: النّبأ
[205] ـ تفسير «الميزان» ج 19، ص 105
[206] ـ آيۀ 46، از سورۀ 55: الرّحمن
[207] ـ ذيل آيۀ 35، از سورۀ 50: قٓ
[208] ـ آيۀ 48، از سورۀ 55: الرّحمن
[209] ـ آيه 50، از سورۀ 55: الرّحمن
[210] - آيه52، از سوره 55: الرحمن
[211] - آيه 54 از سوره 55: الرحمن
[212] ـ آيۀ 23، از سورۀ 69: الحآقّة
[213] ـ آيۀ 14، از سورۀ 76: الدّهر
[214] ـ آيۀ 56، از سورۀ 55: الرّحمن
[215] آيه 58، از سورۀ 55: الرّحمن
[216] - آيه 60 از سوره 55: الرحمن
[217] - آيه 62 از سوره 55: الرحمن
[218] آيۀ 64، از سورۀ 55: الرّحمن
[219] - آيه 66 از سوره 55: الرحمن
[220] -آيه 68، از سورۀ 55: الرّحمن
[221] - آيه 70 از سوره 55: الرحمن
[222] - آيه 72 از سوره 55: الرحمن
[223] - آيه 74 از سورۀ 55: الرّحمن
[224] - آيه 76 از سوره 55: الرحمن
[225] - آيه 78 از سوره55: الرحمن
[226] - آيه 10 تا 14 از سورۀ 56: الواقعة
[227] - آيه 15 و 16 از سوره 56: الواقعه
[228] ـ آيات 17 تا 19، از سورۀ 56: الواقعة
[229] - آيات 20 تا 24 از سوره 56: الواقعه
[230] - آيه 25 و 26 از سوره 56: الواقعه
[231] ـ آيات 27 تا 33، از سورۀ 56: الواقعة
[232] ـ «الميزان» ج 19، ص 145
[233] ـ ذيل آيۀ 148، از سورۀ 26: الشّعرآء
[234] ـ «الميزان» ج 19، ص 145
[235] ـ آيات 34 تا 37، از سورۀ 56: الواقعة
[236] ـ آيات 38 تا 40، از سورۀ 56: الواقعة
[237] ـ آيۀ 54 و 55، از سورۀ 54: القمر
[238] ـ آيۀ 7 و 8، از سورۀ 98: البيِّنة
[239] ـ آيات 31 تا 36، از سورۀ 78: النّبأ
[240] ـ ذيل آيۀ 25، از سورۀ 2: البقرة